Migrations et métropoles : visées photographiques

Abstract

Depuis son invention, la photographie et ses usages n’ont cessé d’évoluer du XIXe au XXIe siècle. Les années 1930 ont marqué un tournant quand des anthropologues étatsuniens ont considéré l’image photographique comme un instrument de recherche à part entière. Les transformations des conditions historiques, du sens des migrations, puis les récentes révolutions numériques ont radicalement changé le rapport des sciences sociales à ce médium. Considérant les trente dernières années de recherche sur les migrations et leur visibilité dans les métropoles contemporaines, sept contributions viennent ici décrire la façon dont le travail photographique s’est émancipé de la « photographie sociale » pour aboutir à la « photographie participative » – sans pour autant abandonner le propos ethnographique. Dans ce mouvement, les habitants ont pu devenir acteurs dans la captation d’images qui valorisent la ville et leur quartier d’immigration et participer à certaines formes de mise en scène de l’altérité locale. Quant au chercheur/e-photographe, il/elle a désormais à sa disposition diverses postures, comme témoin actif de la biographie individuelle ou collective de ces populations, révélateur de particularismes culturels, artiste catalyseur de perceptions sociales, flâneur dérivant au gré de son observation flottante… suivant la démocratisation du rapport à l’image qui ne cesse de susciter de nouvelles modalités d’expression.

Constructing Local Belonging through Art and Activism in Context of Anti-Migration Politics, Stigmatisation and Gentrification: What Migration Studies can Learn from Belleville and Maddalena

“…The multicultural environment has even been used by real estate agents or restaurant owners as a sales and consumption argument to promote the district and their businesses. Finally, due to its long history of immigration and the resulting social, linguistic, and religious diversity, the Belleville neighbourhood as a whole has been a much followed research topic for two decades (Simon et al 2000;De Villanova & Deboulet 2011;Salzbrunn 2011aSalzbrunn & 2011bRaulin et al 2016). The tension between the commercial valorisation of diversity and the destruction of its social and economic bases is addressed in particular through the rise in rents and consumer prices leading first to the exclusion of the inhabitants of certain bars and restaurants and then to their eviction to outlying districts or departments.…”

Réalisation d’un film ethnographique dans une ville périphérique israélienne

“…Alors que le conflit israélo-palestinien fait l'actualité internationale de façon hebdomadaire, et que de nombreuses images d'Israël parviennent chaque semaine au monde entier, la production d'images en mouvement dans une ville située à la frontière israélo-libanaise n'est pas un exercice anodin. Dans ce contexte de surproduction visuelle, la réalisation d'un film ethnographique répondait au désir de faire le portrait d'un lieu et des interactions qui s'y matérialisent, et ce afin de montrer ces ensembles d'interactions au lieu d'événements « spectaculaires », de discours officiels ou même de récits romancés (Raulin ;Weber, 2018). En ce sens, les méthodes d'enquête audio-visuelles ont généralement été considérées comme des méthodes privilégiées pour étudier des groupes moins « vocaux », comme les migrants ou les membres de minorités nationales par exemple, et permettre d'augmenter leur visibilité dans l'espace public, médiatique et aussi scientifique (Pereira ; Maiztegui-Oñate ; Mata-Codesal, 2016).…”

“…« Comment rendre visible sans stigmatiser ? » (Raulin ;. S'interroger sur sa place, alors que l'ethnographie filmique induit une posture « impliquée » (de Hasque, 2014), et sur la place de son équipement audiovisuel, reste au centre des préoccupations du chercheur qui inclut le film ethnographique dans ses méthodes d'enquête.…”

Joindre l’image à la parole pour comprendre le sens culturel des pratiques : Ce que révèle la photo-élicitation

“…A côté de ces méthodologies, la photo-élicitation est particulièrement adaptée dans des recherches concernant des populations marginalisées et ethnicisées (Eckhardt, 2004) et donne une vérité-terrain. Elle peut être un moyen et une manière de « recueillir et d'exposer une trace du migrant, au même titre que la lettre ou le message enregistré » (Raulin et al 2016). Les chercheurs peuvent ainsi accéder à des données et significations culturelles et identitaires implicites.…”