Midiatização: da disciplina ao controle, um horizonte de reflexão

Abstract

Este é um artigo de acesso aberto, licenciado por Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional (CC-BY 4.0), sendo permitidas reprodução, adaptação e distribuição desde que o autor e a fonte originais sejam creditados. RESUMO O fenômeno designado por midiatização tem obtido cada vez mais atenção no campo dos estudos de mídia e comunicação. Nesse campo, identificam-se duas vertentes sobre midiatização, e já se delineia uma aproximação entre elas: a institucionalista, que reconhece a mídia como instituição praticamente independente, cujas normas adaptam outros campos sociais; e a socioconstrutivista, que entende a midiatização como a construção comunicativa da realidade sociocultural. Seja em virtude da centralidade da mídia em alguns aspectos da vida em sociedade, seja pelo poder que lhe é atribuído, o reconhecimento de seu alcance não está circunscrito exclusivamente aos media studies. Os sistemas de comunicação articulam cultura, educação e mesmo a soberania, submetendo globalmente as sociedades a seu regime, o que aponta para uma concepção de controle. A sociedade de controle é discutida na obra de Gilles Deleuze como resultado do declínio do modelo disciplinar, abordado por Michel Foucault. Nessa perspectiva, a visibilidade é um aspecto central do poder exercido tanto no modelo disciplinar, baseado no confinamento, quanto no modelo de controle, baseado na visibilidade não coercitiva. O presente estudo propõe uma reflexão acerca do fenômeno da midiatização enquanto processo, situado na transição entre o modelo de sociedade disciplinar e a sociedade de controle. Nessa argumentação, a comunicação e a visibilidade encontram-se no cerne das relações de poder.

Enjoying the NFL in Brazil through social TV

“…This phenomenon concerns how social processes have been reconfigured by the intensive use of media, which become increasingly ubiquitous and thus intertwined with the social fabric. Thus, the social reality itself becomes increasingly constituted by communicational exchanges, which put people in a state of permanent visibility, culminating in processes of mutual control (Franco;Leão, 2016).…”

All in One: Digital Influencers as Market Agents of Popular Culture

“…Since media discourses are fundamentally affected by the spaces in which they are produced (Charaudeau, 2006), we can argue that the influencers' volatility aligns with the very singularization of digital media as transmedia spaces characterized by a proliferation of languages (Jenkins, 2006). The media environment can be understood as part language, assuming that each media, before being just a means of communication, has its own language (Franco & Leão, 2016;Martino, 2014). On the other hand, the growing media ubiquity has led to a process of social life mediatization, causing the media to become a permeating agent of social relations and the very configuration of societies (Franco & Leão, 2016).…”

Pastor Silas Malafaia e o uso estratégico das mídias digitais: o novo púlpito religioso no cotidiano midiatizado

“…Distanciando-se da ideia de manipulação, Barbero 15 Entre as várias correntes que tratam a midiatização, nos pautaremos em duas: a institucionalista e a sócio construtivista. A primeira linha de pensamento defende a mídia como instituição capaz de ditar regras de sistemas sociais, enquanto a segunda se refere a uma construção social midiatizada, com enfoque nos aspectos culturais e especificidades de cada mídia 16 . No Brasil, Muniz Sodré é um dos principais teóricos da área.…”