Michelle Obama, Devenir, Paris, Fayard, 2018, 520 p.

La mesadura en Indias. Un trasplante jurídico-cultural (siglos XVI-XVII)

“…85 Los fueros municipales se refieren constantemente a la mesadura, a tal punto que, según Serra Ruiz, ocupa un lugar preponderante en todos ellos y, en el de Alba de Tormes, hay cuatro leyes referidas al tema, una de ellas titulada «fuero de las mesaduras». 86 También aluden al instrumento ejecutor: las manos airadas en los cabellos. 87 En el de Miranda de Ebro, uno de los más antiguos de España, se considera por primera vez que legalmente es afrentoso tirar de la barba o del cabello.…”

“…117 No es fácil puntualizar la forma en que se ejecutó, pero por la frase turpiter decalvatus el carácter esencial de la pena consistía en la afrenta que llevaba aparejada, y el castigo no se reducía solo a afeitarles el pelo de la cabeza y de la barba sino a señalarlos de modo indeleble y sería por ello, según Puyol, un género de la famosa pena de marca. 118 Por lo cual se explica que la decalvación, producía perenne vergüenza 119 y ello se debía a que al corte de cabello acompañaban lesiones en el cuero cabelludo, especialmente en la frente. 120 En el Fuero de Cuenca solo en casos excepcionales se aplican penas distintas de la multa, entre ellas ser pelado y flagelado o trasquilado en forma de cruces y cortadas las orejas.…”