IntroduçãoDesde Freud, o saber psicanalítico é produzido e reproduzido de maneiras particulares. Do desenvolvimento de uma escuta da sintomatologia histérica aos escritos que tal prática gerou, criou-se não apenas um modo de se clinicar e compreender o dito psiquismo, mas também todo um processo de legitimação de um campo de saber, de um método, um objeto, de personalidades e seus respectivos grupos, etc. Certas práticas, certas relações, repetem-se, então, em seus padrões básicos e ganham, com isso, aos olhos daqueles que as fazem, legitimidade e naturalidade (GUIRADO, 2000). Na (re)produção dessas práticas, viu-se o próprio campo psicanalítico sofrer rupturas e reorganizações que inauguraram modelos de formação distintos; dentre eles, mais reconhecidamente o proposto pela Associação Internacional de Psicanálise (IPA) e pelo ensino de Jaques Lacan. Tendo em vista o tensionamento delineado pelas fronteiras entre esses diferentes discursos, passouse a se problematizar os possíveis efeitos disso sobre aqueles que se propunham a trilhar um percurso dito psicanalítico: como, em sua formação, o psicanalista torna-se constitutivamente marcado pelos tensionamentos presentes no campo no qual está inserido? Como estas marcas se colocam em descontinuidade em relação a outras propostas de formação, expressando aquilo que é próprio de um modelo (sua especificidade) e, paralelamente, em continuidade em relação às demais propostas, expressando aquilo que é comum ao campo psicanalítico (sua unidade)? Foi assim que esta pesquisa buscou investigar possíveis efeitos subjetivos, ou ainda, possíveis modos de subjetivação presentes nos discursos sobre o processo de formação em psicanálise: tomando, por hipótese, a ideia de que as diferenças e igualdades entre estes modelos de formação atravessariam também o psicanalista que assim se forma em meio a este campo fronteiriço/unitário, como sua resultante e seu agente promotor.Para conduzir tal proposta não se recorreu a uma revisão teórica acerca da formação em psicanálise, como fazem muitos estudos sobre o tema (SARAIVA;NUNES, 2007