Metamorfosis de la movilidad, procesos de socialización y segurbanidad

Abstract

ResuMenLa reciente caracterización de nuestra época como la "era del movimiento permanente" comporta el encumbramiento de la movilidad como un nuevo paradigma. La consecuente promoción de la "vida móvil" en tanto que objeto emergente de atención da lugar a múltiples campos de investigación: ya sea acerca de las evoluciones de la movilidad en relación a los desafíos y las exigencias de un desarrollo sostenible; ya sea sobre las comunidades transnacionales a tenor de la diversificación de las movilidades migrantes; ya sea acerca del derecho a la movilidad, dada la existencia de desigualdades en el acceso a los desplazamientos, etc. Cuestiones todas ellas que, sin ir más lejos, se concitan en nuestra actual cultura urbana, sometida a la redefinición en sus potencialidades, condiciones y modalidades. A su vez, ese despliegue de flujos y redes que caracterizan a la movilidad transforma las disciplinas a ella aplicadas, en especial la sociología quizá por la menor vigilancia de su normalización discursiva. No hay en ello falta de rigor, sino incorporación lúcida de las transformaciones, por cuanto se acepta que la movilización misma socava las fronteras terminológicas, los grados y las formas de su articulación, y la necesidad consiguiente de acuñar metáforas, términos y hasta explicaciones inéditas que llegan a recuperar elementos originales de la conformación de la sociología misma, como la literatura de viajes, o incluso su fecundación mutua con actividades "artísticas" como la fotografía.Palabras clave: movilidad, movilización, capital y trabajo, urbanización, seguridad, fotografía AbstRActThe recent characterization of our time as an "era of perpetual motion" involves the rise of mobility as a new paradigm. The consequent promotion of the "mobile life" emerging as an object of attention leads to multiple fields of research: whether the evolution of mobility in relation to the challenges and demands of sustainable development, either transnational communities on the basis of the diversification of migrant mobilities, either the right to mobility, given the existence of inequalities in access to travel, and so on. All issues that, for example, arouse our current urban culture, are subject to the redefinition of their potential, terms and conditions. In turn, such display of flows and networks that characterize the mobility transforms affected disciplines, especially sociology, perhaps because of lower standards watching its discourse. There's not a lack of intellectual rigour, but lucid incorporation of changes, because it is accepted that mobilization undermines borders, grades and articulation of the terminology, and the consequent need to

Prácticas Discursivas y Violencia Simbólica Hacia la Comunidad LGBT en Espacios Universitarios

“…The sample also met the following heterogeneity criteria: (a) participant's areas of knowledge or study, and (b) participant's degree and academic background. Furthermore, in all cases we ensured that the participants did not know each other previously, since the existence of previous relations between subjects is likely to predefine or interfere with group functioning (Alonso, 1998;Sánchez-Pinilla & Legerén, 2008).…”

“…A certain level of heterogeneity is also important, given that a totally homogenous population "would not produce discourse or would produce a totally redundant discourse" (Ibáñez, 1979, p. 276). Groups should therefore be homogenous with respect to characteristics relevant to the study topic and heterogeneous with respect to less relevant features (Sánchez-Pinilla & Legerén, 2008).…”

“…This method is designed to create spaces within which conversation can take place, where "converse" is understood as a collective, socially-inscribed task involving symbolic elaboration (Sánchez-Pinilla & Legerén, 2008). This technique encourages the generation of discourses which, responsively and based on dialogic interaction, reveal the prevailing symbolic and subjective elements in the group in relation to the topic in question (Criado, 1997;Ibáñez, 1979).…”

“…The discussion group (DG) technique (developed in 1997; Ibáñez, 1979Ibáñez, , 1986Sánchez-Pinilla & Legerén, 2008) was used to produce discourse on the LGBT community among the target population. This method is designed to create spaces within which conversation can take place, where "converse" is understood as a collective, socially-inscribed task involving symbolic elaboration (Sánchez-Pinilla & Legerén, 2008).…”