Messiah, the Healer of the Sick

Abstract

Verö entlicht auf Englisch. Lidija Novakovic sucht nach einer Erklärung für die erstaunliche Verbindung zwischen dem königlich-messianischen Titel Sohn Davids', der Jesus im Matthäusevangelium zugesprochen wird, und seinen Wunderheilungen. Zweifellos ist dies eine christliche Entwicklung, da es keinen existierenden frühjüdischen Text gibt, der den davidischen Messias als Wundertäter zeigt. Betrachtet man allerdings den vorrangig jüdischen Charakter dieses Evangeliums, so sollte die Quelle der Vorstellung eines heilenden Messias doch in frühjüdischen Traditionen gesucht werden. Die Autorin zeigt, daß diese in Matthäus' kunstvoller Interpretation einzelner Bibelstellen, besonders aus dem Buch Jesaja, zu nden ist.

The Bible, Autism and Other Profound Developmental Conditions: Regulating Hermeneutics

“…The references to those who are healed are generally understood to evoke the expectations of the prophet Isaiah about the figure of the Servant, so that their function is not to indicate that healing will now be the new normal, but rather to demonstrate that Jesus is, indeed, the Messianic Servant. This is in line with other parts of Matthew that similarly link the revelation of the Davidic king with particular acts of healing (Novakovic, 2003). Nevertheless, the healings are described as real events, and we should take this seriously.…”