Memahami Bangsa-bangsa Lain dalam Injil Matius

Abstract

This article described one of the uniqueness of the Gospel of Matthew, namely: the emergence of systemic and consistent elements of other nations (gentile). Though Matthew's Gospel is a gospel written for Jews with an emphasis on fulfilling the Old Testament in Jesus and His ministry. Then, why are the elements of other nations in it? This paper answers it by looking more at the salvation (soteriology) aspects designed by God and also includes other nations in it. Abstrak: Artikel ini menjelaskan salah satu keunikan dari Injil Matius, di mana secara sistematis dan konsisten menjelaskan unsur bangsa-bangsa lain (gentile). Meskipun injil Matius ditulis kepada orang Yahudi dengan sebuah penekanan penggenapan PL dalam Yesus dan pelayanan-Nya. Lalu, mengapa unsur bangsa-bangsa lain dijelaskan secara konsisten dan sistematis di dalamnya? Penelitian ini menjawabnya dengan melihat lebih kepada aspek keselamatan yang telah didesain oleh Allah juga bagi bangsa-bangsa lain

Mengkritisi Tradisi Berbagi Dalam Upacara Adat Nggua Lio-Ende Flores NTT Dalam Terang Teologi Pembebasan Gereja Katolik

“…Dengan metode pendekatan kultural setiap kelompok suku atau pun bangsa akan merasa diterima. Gereja tidak bisa berhenti pada pelayanan yang sifatnya sakramental semata, namun harus masuk dalam persoalan konkret yang tengah dialami oleh umat (Putra, 2018). Dalam hal ini pendekatan kebudayaan menjadi sarana bagi Gereja untuk memberikan pemahaman kepada umat bahwa mereka perlu memahami kebudayaan dengan baik.…”

Aktualisasi Misi dan Pemuridan Guru Pendidikan Agama Kristen dalam Era Disrupsi

“…Melalui landasan Amanat Agung yang telah dibahas, jelas bahwa aktualisasi misi dan pemuridan merupakan pemenuhan Amanat Agung Tuhan Yesus Kristus (Yen, 2019). Tujuan dari Injil adalah jadikanlah segala bangsa menjadi murid Kristus, bangsa disini lebih tepatnya segala ras (Putra, 2018), lalu membaptiskan mereka (Fitriyana & Murtiningsih, 2019), kemudian mengajarkan mereka melakukan segala sesuatu yang Tuhan Yesus Kristus perintahkan (Pawson, 2015). Hal ini dirancang untuk mengajarkan mereka bagaimana hidup sebagai murid Kristus dan proses memuridkan perlu waktu bertahun-tahun atau ini adalah sebuah proyek jangka panjang, mengajarkan kepada mereka bagaimana gaya hidup kerajaan Allah di bumi, injil Matius menuliskan tujuan tersebut menyatakan sebuah kerajaan Allah itu nyata dan dapat disentuh, seperti dalam ajaran kotbah di bukit mengenai gaya hidup kerajaan Allah, semua yang Tuhan Yesus ajarkan tentang menjadi manusia baru yang masuk berpindah ke dalam kerajaan Allah (Pawson, 2015).…”

“…Dalam Injil Matius 28:18-20 janganlah hanya dipahami kata pergilah secara sempit hanya sebagai memberitakan Injil saja, tetapi terdapat juga kata "bertobatlah, sebab Kerajaan Allah sudah dekat" kata ini dipahami sebagai bentuk pemuridan (MySabda Team, 2021). Dalam Amanat Agung menjelaskan bahwa tanggung jawab gereja tidak hanya berupa kegiatan penginjilan saja, tetapi juga melaksanakan pemuridan yang dibuka bagi semua suku bangsa (Putra, 2018). Inti dari Amanat Agung Tuhan Yesus adalah landasan bagi orang percaya dalam memenuhi perintah Tuhan Yesus dalam aktualisasi misi dan pemuridan, tanggung jawab tersebut harus dilakukan secara sistematis dan praktis, agar semua yang diajarkan dengan mudahdipahami oleh semua peserta didik (Darmawan, 2019).…”

Yesus Sebagai Guru Teladan dalam Masyarkat Berdasarkan Perspektif Injil Matius

“…Asalinya menggunakan panggilan Rabi yang dalam bahasa Inggris "Master" atau "Lord" dalam makna "Tuan" bagi seorang Pengajar (Guru) (Siburian, 2018). Akan tetapi dalam Injil Matius Yesus memperkenal Yesus seorang guru, pengkhotbah, dan pemberi hukum dalam tradisi Musa (Putra, 2018). Hal yang menarik ialah bahwa Injil Lukas menggunakan sebutan epistates sebanyak tujuh kali.…”