1996
DOI: 10.1080/00913367.1996.10673505
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Matching Advertising Appeals to Culture: The Influence of Products' Use Conditions

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“…Cependant, toutes les sociétés, orientales et occidentales, connaissent une certaine tension entre collectivisme et individualisme et l'on trouve des deux partout (Kagitçibasi, 1997). Par exemple, la recherche de zhang et Gelb (1996) Ralston et al (1996), reprennent la liste des 56 valeurs de Schwartz, structurée a priori en trois dimensions, à savoir l'individualisme, le collectivisme et le confucianisme, pour mesurer des différences intraculturelles chinoises, sur la base d'un échantillon de 704 managers chinois issus de six régions différentes de la Chine. Les auteurs concluent que la Chine, malgré quelques différences entre régions, est une société confucéenne.…”
Section: Mesure Des Valeurs Culturelles Chinoises Par Des Cadres Théounclassified
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“…Cependant, toutes les sociétés, orientales et occidentales, connaissent une certaine tension entre collectivisme et individualisme et l'on trouve des deux partout (Kagitçibasi, 1997). Par exemple, la recherche de zhang et Gelb (1996) Ralston et al (1996), reprennent la liste des 56 valeurs de Schwartz, structurée a priori en trois dimensions, à savoir l'individualisme, le collectivisme et le confucianisme, pour mesurer des différences intraculturelles chinoises, sur la base d'un échantillon de 704 managers chinois issus de six régions différentes de la Chine. Les auteurs concluent que la Chine, malgré quelques différences entre régions, est une société confucéenne.…”
Section: Mesure Des Valeurs Culturelles Chinoises Par Des Cadres Théounclassified
“…Nos résul-tats montrent clairement que les domaines motivationnels les plus importants pour l'ensemble de nos 1671 répondants sont « la conformité », « la bienveillance » et « la sécurité », dont notamment les valeurs personnelles « sécurité familiale », « honnêteté », « honorant les aînés », « obéissance », Ce positionnement est conforme à celui trouvé par Ralston et al (1997) et Egri et Ralston (2004, qui situent les Chinois sur les dimensions collectivistes, dépassement de soi et conservation. Nous confirmons également les conclusions de zhang et Gelb (1996), qui constatent une tendance collectiviste chez les Chinois, de Ralston et al (1996), qui parlent de la Chine comme étant une société confucéenne et de Ralston (1993) (zhang et Jolibert, 2003;Sun et al, 2004;zhang et al, 2005), notre recherche confirme que les femmes chinoises sont davantage confucéennes, collectivistes et conservatrices que les hommes chinois, qui ont une tendance individualiste plus marquée.…”
Section: Contributions Théoriquesunclassified
“…These problems are derived from m ore general discussions of problems in con ducting research on intercultural issues (Brown and Sechrest, 1980;van de Vijver and Leung, 1997). To illustrate these problems, we discuss an experiment reported on by Zhang and Gelb (1996). Their study focused on the persuasiveness o f different advertising appeals in different cul tures.…”
Section: Problems In Conducting (Cross-and Intercultural) Experimentsmentioning
confidence: 99%
“…We use the study by Zhang and Gelb (1996) to illustrate the issues researchers encounter when conducting such experiments. The first issue deals with interpreting the interaction between nationality (Chinese or American) and the type of advertising appeal.…”
Section: Problems In Conducting (Cross-and Intercultural) Experimentsmentioning
confidence: 99%
“…For example, a Toyota advertisement featuring Brad Pitt was banned in Malaysia for being an "insult to Asians" by promoting a Western ideal of male beauty (The Economist, 2012). Many international marketers have accordingly advocated the adaptation of advertising to include culturally relevant appeals that reflect local values (Chattaraman, Lennon & Rudd, 2010;DeShields, Kara & De los Santos, 1999;Ryu, Park & Feick, 2006;Zhang & Gelb, 1996).…”
Section: Theoretical Backgroundmentioning
confidence: 99%