2001
DOI: 10.3917/deba.115.0172
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Maison d'écrivain

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“…Constatant, il y a près de vingt ans, la multiplication des maisons d'écrivains, Daniel Fabre (2001) soulignait combien « la littérature, qui fut longtemps proclamée comme le plus ubiquiste des arts […], est en train d'adopter certains des traits communs du patrimoine ». Rendue visible sur les territoires par des monuments que l'on peut visiter, la littérature devient ainsi un « objet patrimonial » socio-sémiotiquement construit (Davallon, 2006).…”
Section: Texte Intégralunclassified
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“…Constatant, il y a près de vingt ans, la multiplication des maisons d'écrivains, Daniel Fabre (2001) soulignait combien « la littérature, qui fut longtemps proclamée comme le plus ubiquiste des arts […], est en train d'adopter certains des traits communs du patrimoine ». Rendue visible sur les territoires par des monuments que l'on peut visiter, la littérature devient ainsi un « objet patrimonial » socio-sémiotiquement construit (Davallon, 2006).…”
Section: Texte Intégralunclassified
“…Étudiant les réseaux d'acteurs impliqués dans la patrimonialisation des maisons d'écrivains, Delphine Saurier (2020) s'interrogeait récemment sur la diversité d'objets que recouvre cette expression de « patrimoine littéraire ». Par essence, « libérée de l'espace et du temps » (Fabre, 2001), la littérature se « patrimonialise » en premier lieu par la conservation de documents aussi divers que des manuscrits, des tapuscrits, des correspondances, des imprimés, des photographies, etc. Et c'est sans doute parce que le patrimoine littéraire navigue en permanence entre le régime allographique de la littérature (Genette, 1994) et le régime autographique des objets patrimoniaux (Davallon, 2015) que cette nécessité d'ancrage géographique se manifeste plus fortement à partir de la fin du e siècle à travers les maisons d'écrivains.…”
Section: L'ancrage Régional D'une Mémoire Patrimoniale Littéraireunclassified
“…Car si la littérature est bien, par essence, « libérée de l'espace et du temps » (Fabre, 2001), le patrimoine littéraire se matérialise avant tout dans des documents, qu'il s'agisse de manuscrits, de tapuscrits, de correspondances, d'imprimés, de photographies, etc., qui renseignent les différents aspects de l'acte d'écriture mais aussi de la vie intime ou publique de l'écrivain. Le patrimoine littéraire n'existe donc pas a priori en tant que tel, mais est construit comme entité reconnaissable et transférable par tout un ensemble de métiers qui s'articulent autour de la recherche, de la gestion et, enfin, de la valorisation documentaires.…”
Section: Mots-clésunclassified
“…Depuis, le public peut venir découvrir le domaine et sa demeure bourgeoise tels que François Mauriac les a connus et les a laissés. Et tandis que les scolaires profitent des diverses actions pédagogiques mises en place par l'équipe chargée de l'animation, des publics variés viennent, à travers ce lieu, ressentir « cette émotion mal définissable que suscite le monument » (Fabre, 2001) et qui donne l'impression de toucher du doigt la sacralité de l'écrivain (Benichou, 1973). Le rappel permanent du rapport étroit unissant cette nature et cette demeure à l'oeuvre littéraire, essentiellement romanesque, de François Mauriac est ainsi au centre du récit raconté par l'établissement en charge de ce « haut lieu mauriacien » (Cocula et Llado, 2002).…”
Section: Mots-clésunclassified
“…Certes, ce jeu d'association a tôt fait de rencontrer ses limites : celle de l'instrumentalisation, d'abord, qui fait du nom d'auteur seul un lien aux lieux, et passe l'oeuvre sous silence ; celle de la lecture purement référentielle ou d'identification, par ailleurs, qui néglige la dimension créatrice de la littérature ; celle de la lecture biographique, enfin, qui surdétermine le texte par son contexte au mépris de sa dimension symbolique. Il n'en est pas moins persistant, en vertu de la « vérité fictionnelle et performative de toute conversion patrimoniale 10 », pour reprendre les termes de Daniel Fabre. Ainsi a-t-on longtemps voulu croire que Savinien de Cyrano, dit de Bergerac, était le représentant idéal de la Dordogne : la lumière a été faite sur l'origine francilienne de son nom mais la ville de Bergerac, qui compte deux statues à l'effigie du personnage dramatique -plutôt que de l'écrivain, à dire vrai -, n'en continue pas moins d'exploiter le mythe authentifié par Rostand et avant lui par Nodier 11 .…”
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