Lunatic Lovers of Language: Imaginary Languages and Their Inventors

Burling, Robbins; Yagüello, Marina; Slater, Catherine

doi:10.2307/416426

Cited by 4 publications

(1 citation statement)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Order By: Relevance

“…The question of shared understandings is an especially fraught one in the two cases that I will discuss because both, I argue, involve what could be called "invented languages." The term "invented languages" is usually reserved for things like Esperanto or Klingon, or any of the thousands of other "con langs" (constructed languages) that have been created by individuals and intentional communities over the past centuries (see Okrent 2009;Yaguello 1993 for an overview). A defining characteristic of invented languages is their seemingly unnatural contexts of birth as the products of conscious attention.…”

Section: Deceit Invention and Agencymentioning

confidence: 99%

Language at the Limits of the Human: Deceit, Invention, and the Specter of the Unshared Symbol

Handman

2023

Comp Stud Soc Hist

View full text Add to dashboard Cite

Both the theories coming out of the linguistic turn and those running away from it have placed special emphasis on human language (or human symbolic thinking) as a matter of convention and shared meanings. Yet there are other histories that link language and humanness through invention, deceit, and secrecy rather than through convention and publicness. These alternate models have been used as diagnostic of humanness in a range of contexts, from the colonial past into the technologized present. I examine here the ways in which the unshared, non-public symbol has stood at the center of two disparate contexts in which the humanness of speakers of novel languages are put in question. The first case examines the ways in which Christian missionaries started to see Tok Pisin, a novel pidginized language spoken by indentured laborers in colonial Papua New Guinea, as a possible language of evangelism when it became associated with deceit and moral dissolution. The second case examines a 2017 moral panic in the United States about two chatbots that were reported to have invented their own language and then used it to lie to one another. In contrast to the first case, one of the ways that bots get figured as beyond-human is in the fear that there is no way to impose a moral order, no colonial evangelism that could be used to encompass them. By taking on the symbolic while withholding public meanings, the speakers of these unshared symbols sit at the boundaries of humanness.

show abstract

Section: Deceit Invention and Agencymentioning

confidence: 99%

Language at the Limits of the Human: Deceit, Invention, and the Specter of the Unshared Symbol

Handman

2023

Comp Stud Soc Hist

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Sentiment, Language, and the Arts: The Japanese- Brazilian Heritage

Hosokawa¹

2020

View full text Add to dashboard Cite

Dictionary as Empire: Vladimir Dal’S Interpretive Dictionary of the Living Great Russian Language

Vitalich¹

2007

imp

View full text Add to dashboard Cite

SUMMARY: Cтатья Кристин Виталич посвящена истории создания “Толкового словаря живого великорусского языка” В. И. Даля. Автор задается вопросом, как “конструирование” русского языка формировало воображение русской нации в пространстве империи. В статье создание словаря рассматривается в контексте возникновения современной филологии, с одной стороны, и формирования культурного воображения современного национализма в Центральной и Восточной Европе – с другой. Виталич также анализирует расхождения между авторским проектом Даля и предыдущими попытками Российской академии наук создать подобный словарь, а также отступления Даля от европейской лексикографической традиции. Даль рассматривал русский язык как уникальный, что позволило ему предложить оригинальную гнездовую систему для организации лексикографического материала. Виталич подчеркивает, что эта система не столько отражала существовавшую лингвистическую реальность, сколько являлась преобразовательным механизмом, позволявшим конструировать культурное пространство русского языка и русской нации. Политика лингвистического конструктивизма обсуждается в статье в контексте биографии Даля, его лингвистического образования, интеллектуальные корни которого уходят в немецкий романтизм. Эта тема является важной и при разборе критических отзывов о словаре, а также авторской стратегии защиты собственного научного подхода. Виталич считает, что организация словаря была нацелена не cтолько на выработку четких определений, сколько на описание и проявление отношений в нечетко определенном, воображаемом пространстве русскости. Для иллюстрации этого тезиса Виталич особо останавливается на предложенных Далем лексикографических описаниях понятий, фиксирующих культурные и этнические различия. Она реконструирует логику этих описаний, в рамках которой различия исчезают. Это достигается посредством перевода и русификации объекта, благодаря чему его смысл оказывается самоочевидным и совершенно понятным для носителя русского языка. Виталич анализирует социокультурное значение такой организации словаря и делает вывод, что она способствовала гомогенизации сложной лингвистической реальности бытования славянских языков в империи.

show abstract

Lunatic Lovers of Language: Imaginary Languages and Their Inventors

Cited by 4 publications

References 0 publications

Language at the Limits of the Human: Deceit, Invention, and the Specter of the Unshared Symbol

Language at the Limits of the Human: Deceit, Invention, and the Specter of the Unshared Symbol

Sentiment, Language, and the Arts: The Japanese- Brazilian Heritage

Dictionary as Empire: Vladimir Dal’S Interpretive Dictionary of the Living Great Russian Language

Contact Info

Product

Resources

About