Luciana de Lima Martins, <i>O Rio de Janeiro dos viajantes: o olhar britânico, 1800–1850</i> (Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001), pp. 208, pb.

Assunção, Matthias Röhrig

doi:10.1017/s0022216x04478511

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“…Frankfurter Psychoanalytische Institut (Instituto de Psicanálise de Frankfurt -FPI, na sigla em alemão). Ao longo de seu próprio processo de formação, teria ocorrido uma aproximação da Escola de Frankfurt com o que foi nomeado de "freudismo" 12 , tornando-se uma característica comum nas produções de seus membros (ASSOUN, 1991a;1991b). Todo esse contexto pode ter sido responsável pela grande aproximação de Elias com os estudos de Freud nesse período.…”

Section: Norbert Elias E Alfred Weberunclassified

De Heidelberg a Frankfurt: Norbert Elias no círculo de “mandarins” alemães pós 1920

Previatti

2018

Em Tese

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Resumo: Este artigo tem como foco a passagem de Norbert Elias por Heidelberg e Frankfurt, a fim de analisar de que modo ela repercutiu sobre a formação, a trajetória e algumas produções desse autor. Tomando como ponto de partida a sua obra autobiográfica, a análise contemplou algumas produções nacionais e internacionais acerca de sua trajetória intelectual, pessoal e institucional. A rede de relações na qual Elias esteve engendrado foi decisiva para a sua formação sociológica, para a elaboração de suas principais obras e também para o seu reconhecimento, mesmo que tardio. Para além das particularidades de Elias, elementos comuns encontrados nas narrativas de "mandarins" alemães permitem detectar um relativo "padrão de pensamento" pós 1920, em razão do momento de efervescência weberiana, do nazismo e do clima de "crise da cultura" alemã.Abstract : This article focuses on the passage of Norbert Elias by Heidelberg and Frankfurt, in order to analyze how it impacted on the formation, the trajectory and some productions of this author. Taking his autobiographical work as a starting point, we have analysed some national and international productions about his intellectual, personal and institutional trajectory. The network of relationships in which Elias was engendered was decisive for his sociological formation, for the elaboration of his main works and also for his recognition, even if late. In addition to the particularities of Elias, common elements found in the German "mandarins" narratives allow us to detect a relative "pattern of thought" post 1920 due to weberian euphoric momentum, nazism and german "crisis of culture" climate.

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Luciana de Lima Martins, O Rio de Janeiro dos viajantes: o olhar britânico, 1800–1850 (Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001), pp. 208, pb.

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