Los programas de historia en Francia: la construcción progresiva de una “ciudadanía plural” (1980-2010)

Abstract

Patricia LEGRIS L'histoire scolaire en France est une discipline qui occupe une place importante au sein de l'institution éducative 1. Mise en place progressivement au XIX e siècle dans le cadre d'un système éducatif contrôlé par l'État 2 , elle a été obligatoire dans toutes les classes du secondaire jusqu'à la rentrée 2010 où, pour la première fois, elle a été rendue facultative en terminale scientifique 3. Ses contenus sont définis par des programmes nationaux et trois principales finalités lui sont assignées : culturelle, mémorielle et civique. Les dirigeants politiques de la Troisième République ont chargé cette discipline de contribuer à l'enracinement chez les élèves d'un « individualisme républicain » 4 : véhiculant une vision parfois téléologique de l'histoire 5 , les programmes d'histoire mettaient en évidence une citoyenneté essentiellement nationale, marquée par l'esprit des Lumières et visant à promouvoir un citoyen autonome et impliqué dans la vie de la Cité. L'histoire scolaire participait du processus d'identification des élèves au modèle de citoyenneté proposé. Cela nécessitait un apprentissage des faits, des personnages historiques, mais aussi des valeurs, afin de créer et d'entretenir un

Global Citizenship Education

“…The second shift can be seen in the acknowledgement of wider communities. Indeed, although citizenship education and history remain largely rooted at a national level, references to the larger European community have been gradually added since the 1980s (Legris 2010;Ménard 2017). This led to a wider debate on the importance given to the 'French Republican Value' of universality and the need to recognize student's cultural diversity.…”

“…This led to a wider debate on the importance given to the 'French Republican Value' of universality and the need to recognize student's cultural diversity. This concern intensified at the end of the 2000, complexifying the conception of French citizenship (Legris 2010) and, to some extent, allowing citizenship education to be more inclusive and respectful of diversity.…”

Socialisations concurrentes et appropriation des héritages historiques par les collégiens français minoritaires et majoritaires

“…Compte tenu des enjeux sociopolitiques qui en structurent historiquement les finalités en France (Legris, 2010 ;Prost, 1996), l'histoire apparaît comme une discipline scolaire à haute tension. C'est ce que traduit la récurrence des polémiques suscitées par l'ouverture de l'école aux cultures et mémoires minoritaires.…”

Vérité, neutralité et conflits de valeurs : les dilemmes de l’éducation civique aujourd’hui

“…On peut en citer quelques exemples. La place accordée à l'appartenance nationale dans les contenus d'enseignement continue de susciter des polémiques, à plusieurs occasions : lors de l'introduction par la loi de l'apprentissage obligatoire de La Marseillaise à l'école primaire en 2005 ; la même année suite à l'adoption d'un article de loi (finalement abrogé en 2006) sur la nécessité pour les programmes scolaires de reconnaître « le rôle positif de la présence française outre-mer, notamment en Afrique du Nord » ; ou bien encore dans le cadre des multiples refontes des programmes d'histoire, en particulier au collège à la fin des années 2000 et dans les années suivantes, les nouveaux textes étant accusés de sacrifier l'histoire nationale ou au contraire de négliger l'approche mondiale et l'étude du passé d'autres civilisations comme les civilisations africaines (sur ce point voir Legris, 2010 ;de Cock, 2014). Plus récemment, une vive polémique a concerné un autre sujet : la question du genre.…”