Los patronímicos en los grammatici Latini. La adaptación de una categoría importada

Abstract

Este artículo analiza la doctrina de los nombres patronímicos (nomina patronyma) en los grammatici Latini, doctrina adaptada de la gramática griega. Las considerables diferencias entre el sistema onomástico latino y el griego ocasionaron, en palabras de Denecker y Swiggers (Denecker, Tim y Pierre Swiggers. 2018. The articulus according to Latin grammarians up to the early Middle Ages: The complex interplay of tradition and innovation in grammatical doctrine. Glotta 94. p. 130), “situaciones de negociación” al momento de trasladar el sistema de una lengua a la otra – por ejemplo, los sufijos – y de ofrecer latinos para ilustrar fenómenos originalmente griegos. Los diferentes grammatici no lidiaron del mismo modo con estas situaciones, y, como resultado, hay una clara diferencia entre la doctrina de los patronímicos de las artes grammaticae “occidentales” y de las “orientales” – i.e., las elaboradas en la parte occidental y oriental del Imperio respectivamente –. A través de un recorrido de la doctrina gramatical de los patronímicos – de Dionisio Tracio a Prisciano –, este artículo analizará cómo los grammatici adaptaron, según su origen, tradiciones y destinatarios, esta categoría a la lengua latina.

La recepción textual de los nombres propios y la atribución de fragmentos gramaticales: el caso de Aufidio Modesto

“…Vid., por último, AmadoRomán, 2022: 8 n. 2 (cf., en cambio, Formenti, 2015/2016: 103 y n. 61, donde no se cita, sin embargo, el pasaje de Marcial; y MorenoSoldevilla et al, 2019: 149 y 402). No se conservan datos sobre la vida y obra del gramático Claranus, y hay controversia respecto a su identificación con el amigo y condiscípulo de Séneca del mismo nombre (Sen. epist.…”

“…Et alibi «Naviget Anticyram». Et est Propontidis insula).13 Así lo consideran Heynemann (1871: 68) y Diederich (1999: 5), aunque no existan otras evidencias para sostener esa afirmación que la existencia de este testimonio y, sobre todo, del fragmento citado en la nota anterior (cf Burghini, 2016)…”