Mitos Políticos en Las Sociedades Andinas 2006
DOI: 10.4000/books.ifea.5216
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Los círculos bolivarianos: el mito de la unidad del pueblo

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“…This was achieved through the creation of a variety of social programs and financial incentives to attract women to different domains of society (Bank of the Development of Women, National Institute of Women, different Bolivarian Missions, Ministry of Women and Gender Equality, Organic Law of Women's 282 "yo soy cristiana evangélica me encomendaron para allá en un campo blanco vi la necesidad que había allí allá la gente vivía por misericordia de Dios no había lu eso fue en el 2002 que me encomendaron eso esto empecé a explorar a caminar a indagar miré que no hay mas vecinos en si en fin recorrí 10 kilómetros que tenía el sector empecé anotar las fallas no hay electricidad no hay vía de acceso no hay agua potable" (Petra, pag 15 line 40). 283 The Círculos Bolivarianos were sociopolitical networks of voluntaries promoted by President Chávez since 2001 with the aim of supporting and consolidating the Bolivarian Revolution through marginal slums, fields, towns and cities (Arenas and Gómez Calcaño, 2005;Hawkins 2014). 284 The Consejos Comunales are entities that serve to integrate different community organizations and that allow the Venezuelan people to influence and shape public policies through funds provided by the government consistent with the concept of participatory and protagonic democracy as formulated in the Venezuelan Constitution of 1999 (Provea, 2009;Machado, 2009).…”
Section: Approaching Education Again After Decadesmentioning
confidence: 99%
“…This was achieved through the creation of a variety of social programs and financial incentives to attract women to different domains of society (Bank of the Development of Women, National Institute of Women, different Bolivarian Missions, Ministry of Women and Gender Equality, Organic Law of Women's 282 "yo soy cristiana evangélica me encomendaron para allá en un campo blanco vi la necesidad que había allí allá la gente vivía por misericordia de Dios no había lu eso fue en el 2002 que me encomendaron eso esto empecé a explorar a caminar a indagar miré que no hay mas vecinos en si en fin recorrí 10 kilómetros que tenía el sector empecé anotar las fallas no hay electricidad no hay vía de acceso no hay agua potable" (Petra, pag 15 line 40). 283 The Círculos Bolivarianos were sociopolitical networks of voluntaries promoted by President Chávez since 2001 with the aim of supporting and consolidating the Bolivarian Revolution through marginal slums, fields, towns and cities (Arenas and Gómez Calcaño, 2005;Hawkins 2014). 284 The Consejos Comunales are entities that serve to integrate different community organizations and that allow the Venezuelan people to influence and shape public policies through funds provided by the government consistent with the concept of participatory and protagonic democracy as formulated in the Venezuelan Constitution of 1999 (Provea, 2009;Machado, 2009).…”
Section: Approaching Education Again After Decadesmentioning
confidence: 99%
“…In response, the government actively promoted alternative structures of social organization among its working class and poor supporters. Primary among these were the Bolivarian Circles, which were created in 2001 as ''grassroots units'' of the revolution, ''organizing common people, channeling demands, and forging ideology'' in barrios and popular areas through political discussions and mobilization (Arenas & Gómez-Calcaño, 2004). A defining clash between CSOs and the Bolivarian Circles occurred in 2002, when leaders of prominent CSOs joined the opposition coalition that demanded Chavez's resignation, in a series of protests leading to the failed coup of April 2002 and later to a general strike against his government in December of that year (García-Guadilla, 2007a, 2007b.…”
Section: Participatory Institutions and The Configuration Of A Populimentioning
confidence: 99%
“…Así mismo, la propuesta de refundación y unificación de los partidos de la coalición gubernamental en un "partido único" socialista (14 de diciembre de 2007) estuvo orientada hacia la concentración de las fuerzas del oficialismo -en buena parte, de origen popular-en torno a la figura presidencial, en la que se inscribe la recurrente advertencia de Chávez, para quien los votos obtenidos en su reelección presidencial de 2006: "no eran de los partidos, sino del pueblo para él", aclarando de paso que el "partido de la revolución" no será en adelante un "partido único" sino más bien un "partido unido". 2 2 El proceso para registrar la militancia del nuevo partido del gobierno, el "Partido Socialista Unido de Venezuela" (PSUV), comenzó en la segunda quincena de 2007, cuando la comisión promotora del nuevo partido reunió en su seno a los mismos dirigentes del partido oficial, el Movimiento V República (MVR), destacando el hecho de que el refundado partido incluía una mayoría de militares activos y retirados, todos cumpliendo funciones de gobierno. No deja de ser importante el hecho de que los "Círculos Bolivarianos", constituidos como instancias de movilización popular no jerárquicas y con una cierta autonomía de acción, que ya se habían debilitado con la creación de las "Misiones" y "Comités de Tierra Urbana" en 2004, desaparecen cuando se incorporaron al nuevo partido.…”
Section: La Personalización Del Proyecto Político De Chávezunclassified