Locura y neoliberalismo. El lugar de la antipsiquiatría en la salud mental contemporánea

Abstract

Resumen. Este artículo pretende analizar los cambios en la comprensión de la locura luego de la irrupción del movimiento de la antipsiquiatría, y examinar los procesos de adaptación de sus planteamientos en el marco del ascenso y auge del neoliberalismo. De acuerdo a la observación crítica de los postulados del movimiento de "expacientes o sobrevivientes de la psiquiatría" y el modelo de "recuperación" [recovery] en salud mental, se describen las transformaciones ideológicas en la comprensión y abordaje de la locura en la salud mental contemporánea. Finalmente, se examina la vigencia de la antipsiquiatría en un contexto neoliberal con base en el reconocimiento de la

De la intervención al acompañamiento. Una propuesta para construir conocimiento desde nuestra experiencia encarnada en Trabajo Social.

“…Esto repercutió también en las técnicas. Aquello que llamamos observación participante por momentos se transformó en participación observante porque también compartíamos ideas, discutíamos temas que ellas proponían https://doi.org/10.1344/its.v0i1.32484 11 Itinerarios de Trabajo Social 5 Salud mental (Galende, 2015), Discapacidad (Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, 2007;Rosato, et al, 2009), Discapacidad psicosocial y locura (Cea Madrid y Castillo Parada, 2018;Castillo Parada, 2018), Estudios de prisión y contextos carcelarios (Garland, 2005;Segato, 2007;Hernández González et al, 2019), Inimputabilidad (Sotomayor Acosta, 1990Vásquez Aguilera, 2007), Estudios de género y feminismos con relación a la situación de las mujeres en cárcel y que encarnan la locura (Constant, 2011;Giacomello, 2013), Estrategias de intervención en trabajo social (Pérez Ramírez, 2017;Dirección General del Instituto de Reinserción Social, 2018), Crítica etnográfica, Investigación Acción Participativa (Guber, 2001;Delgado Ballesteros, 2010).…”

Intersectorialidad y reducción del estigma en salud mental: la necesidad de avanzar hacia una descolonización de la institucionalidad, desde una perspectiva intercultural

“…Para fomentar el aprendizaje de las vivencias en primera persona, estando en una relación simétrica, se realizan conversatorios con invitados definidos como "expertos/as por experiencia". Esta denominación se atribuye a las personas con diagnósticos psiquiátricos y/o sus familiares, quienes son considerados expertos de la problemática de salud y de los alcances familiares y sociales de ésta, ya que son los que viven permanentemente con ella, y sobretodo constituyen su identidad, es decir configura su subjetividad reconociendo sobre todo su condición de un otro/a legítimo/a y auténtico/a (Salas, 2017;Castillo, 2018;Parada, 2018). Para llevar a cabo estos conversatorios, se diseña un guion de entrevista que se presenta con anterioridad a los participantes para que puedan hacer observaciones y participen en la construcción de los temas a tratar en el espacio.…”

De la locura feminista al 'feminismo loco': Hacia una transformación de las políticas de género en la salud mental contemporánea

“…Este enfoque crítico es heredero del feminismo de segunda ola 2 y el movimiento de ex pacientes o sobrevivientes de la psiquiatría, movimientos sociales que emergen en un escenario político y cultural compartido, en base a la irrupción de la subjetividad en el espacio público. Desde una perspectiva histórica, ambos movimientos nacen en una época radical y contestataria, al calor de las revueltas estudiantiles, manifestaciones de grupos étnicos y de derechos civiles contra el racismo, así como de agrupaciones de diversidad sexual en lucha por su liberación colectiva, bajo la efervescencia de una nueva izquierda que se opuso a toda forma de dominación cultural y explotación económica (Varela, 2008;Cea-Madrid y Castillo-Parada, 2018).…”