2000
DOI: 10.1590/s0102-88392000000300007
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Limites e rupturas na esfera da informação

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“…A formulação de Santos (2003) sobre a ambivalência entre tecnologia que atende às necessidades humanas, colocando-se, portanto, na condição de meio, e o fato de que hoje também se confunde com valores humanos (na perspectiva de fi nalidade) é esclarecedora:…”
Section: Dimensões Estéticas: Tecnologia E Inteligênciaunclassified
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“…A formulação de Santos (2003) sobre a ambivalência entre tecnologia que atende às necessidades humanas, colocando-se, portanto, na condição de meio, e o fato de que hoje também se confunde com valores humanos (na perspectiva de fi nalidade) é esclarecedora:…”
Section: Dimensões Estéticas: Tecnologia E Inteligênciaunclassified
“…Na tensão, cabe politizar as novas tecnologias, como observa Santos (2003), e fazer um diagnóstico das mudanças que elas operam na maneira de ser do homem e da sociedade, de tal maneira que a decifração de suas linguagens e potencialidades no campo da percepção e da inteligência resultem em ações educativas e transformadoras.…”
Section: Considerações Fi Naisunclassified
“…), consistindo na subjugação e dominação de quem tem algum dinheiro para gastar mas não tem a necessária autonomia e liberdade de escolha, que dimensão ocupa a ética na informação empresarial? Considerando as formas de inserção nos mercados permitidas pelas novas tecnologias, em que o mercado passa a ser cada cliente, pois sobre ele passam a atuar sistematicamente todas as empresas, com ofertas de serviços e produtos (SANTOS, 2000) como pode ser interpretada a presença da ética na informação empresarial? É por conta dessas perguntas que, para refletir sobre uma ética na informação empresarial, precisa-se começar a refletir sobre "a ética da empresa"; "a ética do mercado", "a ética do empresário", "a ética do cliente ou consumidor" e "a ética do gestor da informação", e "o que tais sujeitos éticos assumem?"…”
Section: Alcance éTico Da Informação Empresarialunclassified
“…vida privada e pública e a palavra de ordem é exatamente estar incluso na modulação momentânea produzida pelo capitalismo rizomático. Virílio (1998) citado por Santos (2000) argumenta que o uso extensivo das tecnologias e a exposição passiva a seu monitoramento não se trata apenas de uma forma de se precaver de possíveis perigos e criminosos, mas é uma forma de compartilhar angústias e os medos com toda uma rede, graças à exposição absoluta do local onde se vive e da própria vida.…”
Section: Padronização Estética Espetáculo E a Produção Do Corpo-lixounclassified