Les soins en péril : entre la nécessité et l’exclusion

Abstract

Ce texte présente une analyse des écrits des récentes années concernant le domaine des soins. Les dimensions suivantes sont examinées. On y définit d'abord les soins, quant à leur contenu dans leurs expressions professionnelles et domestiques, et l'articulation de ces pratiques d'entretien de la vie à la production de la santé. Au-delà de leur contenu, ces pratiques sont porteuses de valeurs morales qui mettent en évidence l'importance de l'engagement affectif et de la protection. Lorsqu'il est question d'aborder ces pratiques comme porteuses de savoirs, on note leur faible reconnaissance et ce, malgré les évidences anthropologiques qui tendent à montrer leur richesse et le capital qu'elles représentent quant à la survie des populations humaines. La dernière partie du texte interroge la crise actuelle dont les soins sont l'objet et les enjeux de leur disparition.This article analyzes recent writings on care practices. The following dimensions are examined. First, care practices are defined by their content and their domestic and professional expressions, and by their links with the social production of health. In addition to their content, caring practices imply moral values and attitudes showing the importance of affective involvement and protection. As Systems of knowledge, they receive little social recognition, in spite of anthropological confirmation of their importance in the survival of human populations. Finally, the present social crisis concerning care practices is discussed

impacts de l'élargissement du panier de services des entreprises d'économie sociale en aide domestique sur les conditions de travail des préposées :

“…De plus, ajoute Saillant (1992), la particularité du cycle biologique des femmes les amène à être plus attentives et plus sensibles à leur corps. Le domaine des soins est donc accolé aux femmes, tant sur le marché du travail que dans la vie domestique (Saillant, 1991 En premier lieu, abordons l'importance du travail de soin pour une société. Il permet la survie de la population que ce soit à travers la protection du corps ou par rapport au soutien social et apporte un soutien émotionnel considérable (Saillant, 1992).…”

“…Ainsi, nous pouvons penser que le travail de soin et de prise en charge que réalisent les femmes est une forme de développement social, car il contribue au mieux-être des individus et de la collectivité. C'est à partir des années 1970 que des auteures mettront l'accent sur la contribution des femmes dans ce secteur ainsi que sur la dévaluation sociale qui y est associée (Saillant, 1991).…”

“…Francine Saillant (1992) Depuis quelques années, les chercheuses utilisent le concept de caring pour parler du travail de soin (Saillant, 1992). Attribuant le travail de soin et d'aide à domicile à la continuité des tâches domestiques, on nie que ces pratiques sont porteuses de savoirs (Saillant, 1991). Pourtant, Saillant mentionne l'apport de Tronto qui a écrit sur les dimensions du travail de soin et affirme que : « Le soin de l'autre exige une attitude morale et un savoir (donc un jugement) sur ses besoins » (Saillant, 1991:17).…”

La rémunération des soins aux proches : enjeux pour les femmes

“…Ces soins se trouvent banalisés à l'intérieur des activités quotidiennes et normales des familles et des femmes (Saillant, 1991 ;Therrien, 1989). Ainsi, on renvoie une image réductrice de ce travail encore trop invisible.…”

Présentation

“…[C]e n'est pas simplement parce que la repré-sentation de l'individu est une construction sociale qu'elle intéresse l'anthropologie, c'est aussi parce que toute représentation de l'individu est nécessairement une représentation du lien social qui lui est consubstantiel. Augé 1992 : 29-30 Retour à la table des matières Les soins constituent au premier abord un ensemble de gestes et de paroles, répondant à des valeurs et visant le soutien, l'aide, l'accompagnement de personnes fragilisées dans leur corps et leur esprit, donc limitées de manière temporaire ou permanente dans leur capacité de vivre de manière « normale » ou « autonome » au sein de la collectivité (Saillant 1991(Saillant , 1992. En plus de l'autodiagnostic et de l'entretien du corps au quotidien, on peut associer aux soins les tâches d'appren-tissage et d'éducation (hygiène, alimentation, prévention), de média-tion avec les autres soignants et les institutions, ainsi que les dimensions relationnelles et émotionnelles de l'accompagnement.…”