Le yoga en contexte de plein air : une pratique écospirituelle au service de la résonance au vivant

Larocque, Emmanuelle

doi:10.4000/ere.8917

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“…Habiter la Terre proclamé par Latour (2021) c'est aussi habiter son corps. Des pratiques tels que le yoga, le Gi gong, la méditation, la respiration consciente (Larocque, 2022) ou les techniques de conscience du corps (Hamard et Hilpron, 2018) peuvent aider à ce retour au corps. Notre état de conscience change si l'on échappe au mental.…”

Section: Ouverture à La Diversité Des Intelligences Pour Une Co-énonc...unclassified

Défragmenter notre personnalité par le dialogue art-science : pour une co-énonciation écologique, transformative et une éthique joyeuse, allant de soi

DAMESIN

2023

Interfaces Numériques

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A l’ère où il semble devenu évident pour beaucoup que l’humanité doive changer sa façon d’habiter la terre, des prédictions d’avenirs très distincts parcourent les réseaux et nos cerveaux. Dans une perspective immédiate de davantage de respect vis-à-vis de la nature, une question pragmatique peut s’ériger en chacun de nous : « que faire ? ». Dans une logique d’écologie de l’humain et de co-énonciation avec le vivant, cet article propose une piste possible vers l’émergence d’une éthique à l’échelle individuelle. Au-delà d’une anxiété paralysante, ou d’une action précipitée, peut-on penser une éthique rassurante, allant de soi ? Après l’examen des causes profondes de la crise écologique, l’idée proposée ici est qu’une co-énonciation avec le vivant, au service du vivant, pour la création d’un nouveau monde écologique, passe à l’échelle individuelle par une harmonie intérieure. Il s’agit alors de sortir de l’emprise des pièges d’un numérique débordant et d’effacer les dissonances internes que nos facettes scientifique et artistique peuvent avoir, dissonances parfois renforcées et/ou révélées par les arts numériques. Nous chercherons à montrer comment, en se réappropriant ces « désaccords intérieurs » et en pratiquant une démarche d’écologie introspective via l’art et la science, nous pouvons progressivement nous « défragmenter » par ce que l’on appellera via un élargissement de concept, une « co-énonciation intra-personnelle ». Par là même, des transformations salutaires pour le collectif humain et non humain s’opèrent. Parallèlement, la mise en place de qualités d’être impliquant le corps et l’esprit pour vivre la co-énonciation ouvre le chemin vers une éthique spontanée, joyeuse, allant de soi. Dans cette optique, les arts numériques deviennent un moyen d’expression créatif parmi d’autres, au service d’une co-énonciation écologique c'est-à-dire respectueuse de la nature, sans en être son substitut.

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Section: Ouverture à La Diversité Des Intelligences Pour Une Co-énonc...unclassified

Défragmenter notre personnalité par le dialogue art-science : pour une co-énonciation écologique, transformative et une éthique joyeuse, allant de soi

DAMESIN

2023

Interfaces Numériques

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De la fin du stage à la suite du monde : un plaidoyer collectif pour le renouvellement de la formation en travail social dans un contexte de crises socio-écologiques

Larocque,

Pinsonneault,

Soucy

et al. 2024

interots

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Confronté à de nouveaux problèmes socioécologiques d’envergure qui touchent toutes les sphères de l’intervention, le travail social est appelé à renouveler son cursus académique. Ce récit de pratique vise à contribuer à la réflexion, déjà entamée, sur les types d’activités pédagogiques qui s’alignent sur les objectifs transformatifs du travail écosocial. L’article présente un document collectif rédigé par six personnes étudiantes de premier cycle en travail social dans le cadre d’un cours d’intégration des expériences de stage, interrompu par la pandémie de COVID-19. Il s’agit d’une activité pédagogique qui a été pensée lors de la reconfiguration des modalités de réussite du stage en raison du basculement des cours universitaires en ligne en mars 2020. Le but de cet exercice était d’offrir un espace de partage afin que les personnes étudiantes puissent extérioriser leurs inquiétudes du moment, mais aussi pour co-construire et renégocier les frontières du travail social au regard de la complexité des crises sanitaires et écologiques. S’appuyant sur le modèle conceptuel écosocial, l’article positionne l’action collective comme moyen de favoriser une prise de parole collective et inclusive des jeunes au sein des espaces académiques. La méthodologie utilisée pour créer et diffuser le document collectif est développée et appuyée par des extraits du document final. Les retombées seront ensuite discutées selon les points de vue des personnes étudiantes et de la professeure. Ces regards croisés permettront d’identifier des pistes d’action pour la pédagogie écosociale, tout en posant la prémisse qu’un tournant expérientiel et collectif s’avère nécessaire pour développer des pratiques porteuses d’espoir et de transformation socioécologique.

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Le yoga en contexte de plein air : une pratique écospirituelle au service de la résonance au vivant

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Défragmenter notre personnalité par le dialogue art-science : pour une co-énonciation écologique, transformative et une éthique joyeuse, allant de soi

Défragmenter notre personnalité par le dialogue art-science : pour une co-énonciation écologique, transformative et une éthique joyeuse, allant de soi

De la fin du stage à la suite du monde : un plaidoyer collectif pour le renouvellement de la formation en travail social dans un contexte de crises socio-écologiques

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