Le genre au prisme de l’archéologie : quelques réflexions autour de la « dame de Vix »

Péré‐Noguès, Sandra

doi:10.4000/framespa.660

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“…For example, the focus on twentieth-century conflict and industrial heritage has certainly led to a gender bias in the people studied because, with only some notable exceptions, warfare and most factory work were traditionally masculine occupations. The diversification of modern and contemporary archaeology might therefore move forward by grounding itself in recent advances in feminist, gender and queer archaeology (gender archaeology in France has so far confined itself to prehistoric studies, see Péré-Noguès 2011; Belard 2012, 2015; Trémeaud 2015; Algrain 2020). Archaeological studies of the material traces of women's labour in the modern and contemporary period might provide a balance to the current widespread androcentrism (see Michaut 2023 for an analysis of this phenomenon in a colonial context).…”

Section: Future Paths and Possibilitiesmentioning

confidence: 99%

French historical and contemporary archaeology: a critical assessment

Michaut

2024

Antiquity

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Modern and contemporary archaeology, the French equivalent of historical archaeology, emerged in the 1970s. Subsequent attempts at theorising this sub-discipline have been hindered by a lack of broad professional recognition and funding. While the archaeology of the sixteenth to eighteenth centuries is now more widely recognised in France, studies of the post-nineteenth-century period remain limited to a few specific contexts. Here, the author offers an overview for the Anglophone readers of modern and contemporary archaeology in France and argues that greater theorisation, cross-fertilisation with other archaeological traditions and a diversification of the range of themes considered might enhance recognition of this sub-discipline within and beyond France.

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Section: Future Paths and Possibilitiesmentioning

confidence: 99%

French historical and contemporary archaeology: a critical assessment

Michaut

2024

Antiquity

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“…To return to Timothy Earle's 4 Fs, the absence of weapons in both Vix and Lavau should be viewed as a reflection not of gender or sexual identity but rather as one of the available pathways to power, possibly comprised of faith (i.e. grounded in some type of ritual potency) combined with fascination and favors rather than force Péré-Noguès 2011). In other words, the personal ornament viewed from a contemporary perspective as an expression of gender identity may in fact have reflected an expressly non-martial source of authority.…”

Section: Age and Social Rolementioning

confidence: 99%

Vix et le phénomène princier

2021

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Conservateur régional de l'archéologie, Direction régionale des affaires culturelles de Bourgogne-Franche-ComtéEn 1953, étaient découverts par René Joffroy et Maurice Moisson, au pied du mont Lassois, la tombe de la princesse de Vix et son trésor datés du début du VI e siècle a.C., confirmant le caractère hors norme de ce terroir qui livrait depuis le début des années 30 des tessons de céramiques peintes (hallstattiennes et grecques) et des fibules illustrant les échanges entre Celtes et populations méditerranéennes.En 1993, quarante ans plus tard, se tenait, à Châtillon-sur-Seine, un colloque international organisé par Patrice Brun et Bruno Chaume sur Vix et les éphémères principautés celtiques, les VI e -V e siècles avant J.-C. en Europe centre-occidentale dont les actes, publiés en 1997, présentaient un état débattu de la question du phénomène princier qui mobilisait et mobilise encore une communauté de chercheurs très motivés par ce sujet. Marc TalonConservateur régional de l'archéologie, Direction régionale des affaires culturelles de Bourgogne-Franche-Comté Retrouvez la version en ligne gratuite et ses contenus additionnelsLeS aPProcheS concePtueLLeS du Phénomène Princier en ceLtique nord-aLPine au courS deS 25 dernièreS annéeS* PaTrice Brun, Bruno chauMe, Federica SaccheTTi inTroducTion Le colloque "Vix et le phénomène princier" s'est tenu à Châtillon-sur-Seine en 2016 ; il a été organisé comme une suite de celui de 1993. La conception qui dominait parmi les participants du premier symposium était "princiéro-sceptique". En 1993, la perspective systémique que nous défendions avait été contestée par des adeptes du courant post-processualiste, lancé par Ian Hodder (1982). Les tenants de ce courant jugeaient très surévalué le niveau de hiérarchie politique prêté par Wolfgang Kimmig aux sociétés dont les dirigeants étaient, depuis longtemps déjà, traditionnellement qualifiés de "princes" (Kimmig 1969). Les post-processualistes estimaient que c'était là accorder trop d'importance aux relations des sociétés hallstattiennes avec les cités-États grecques et étrusques. Un quart de siècle plus tard, il nous a semblé heuristique d'organiser un colloque international sur ce spectaculaire phénomène social, à la lumière des nombreuses et importantes nouvelles découvertes effectuées à son sujet. un quarT de Siècle d'aPorie PoST-ProceSSualiSTeLe courant post-processualiste s'était opposé d'emblée aux modèles des systèmes-mondes (World systems) selon Immanuel Wallerstein (1974), ou des économies-mondes selon Fernand Braudel (1979) qu'avaient repris plusieurs auteurs :

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“…15, pp. 231–32, citing Verger, 2009, contra Péré-Noguès, 2011). Altogether, Part VIII is not the strongest section of the book when it comes to explaining the La Tène art style and its revolutionary impact on visual perception.…”

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confidence: 99%

Manuel Fernández-Götz and Dirk Krausse, eds. Eurasia at the Dawn of History: Urbanization and Social Change (Cambridge: Cambridge University Press, 2016, xviii and 420pp., numerous b/w illustr., hbk, ISBN 978-1-107-14740-9)

Hüglin

2019

Eur. j. archaeol

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Le genre au prisme de l’archéologie : quelques réflexions autour de la « dame de Vix »

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French historical and contemporary archaeology: a critical assessment

French historical and contemporary archaeology: a critical assessment

Vix et le phénomène princier

Manuel Fernández-Götz and Dirk Krausse, eds. Eurasia at the Dawn of History: Urbanization and Social Change (Cambridge: Cambridge University Press, 2016, xviii and 420pp., numerous b/w illustr., hbk, ISBN 978-1-107-14740-9)

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