Las sexualidades y su capital espacial. Exploraciones teórico-situadas en la ciudad intermedia de Bahía Blanca, Argentina

Abstract

<span lang="ES">En Argentina, la Geografía es una ciencia con pocas teorizaciones acerca de la dimensión espacial de la sexualidad, a pesar de ser un terreno fecundo para otras ciencias sociales. El estudio parte de concebir el espacio exterior como regulador de la alteridad mediante mecanismos de control que imprimen una jerarquía social y, por ende, espacial. En Bahía Blanca, la condición sexodiversa aún reviste un carácter de estigma que dificulta alcances performativos. Mediante entrevistas y la observación participante, se señalarán los intersticios sociosexuales en la ciudad vinculados con el juego interescalar, los ritmos diurnos-nocturnos y la virtualidad de las socializaciones. El objetivo que se persigue es interpelar dicho espacio a partir de vivencias de sujetos autodefinidos gais en un intento de, por un lado, explorar el grado de plenitud de estas prácticas socioespaciales y, por el otro, potenciar las herramientas que aporta la geografía para alumbrar estas experiencias situadas</span>

Masculinidades y Territorio Escolar en una Institución Educativa Rural de Boyacá, Colombia

“…La ocupación de espacios al interior de la institución educativa rural surge como un fenómeno asociado a la construcción y consolidación de formas de masculinidades en el territorio escolar. De esta manera, se conforma un capital espacial (Larreche, 2018) regulado por varones o grupos de varones que escriben una hegemonía masculina. En cuanto a la configuración del espacio, señala Foucault (1999) que hay espacios especializados debido a las prácticas territoriales que llevan a cabo los sujetos, en este caso sujetos escolares que ejercen la dominación como práctica de hegemonía masculina.…”

Un paréntesis en Geografía. Cartografías de la noche LGBT en Bahía Blanca (Argentina)

“…Esta periferización dada por la alternancia de sedes en cartografías inseguras, la pérdida de poder frente a un ámbito estructurado y estructurante desde la norma social y la celebración de la fiesta cada dos meses dificultaron la identificación del ambiente que conllevó a un patrón desordenado en la práctica recreativa y la volvió espontánea, con el defecto de nunca adoptar la forma de un plan A (Larreche, 2018). Es así que personas autodefinidas como gays y lesbianas se vieron obligadas a recurrir a espacios de ocio de la órbita heterosexual asentados en la centralidad mencionada.…”

El peso territorial de los movimientos LGBT. El caso de Bahía Blanca (Argentina)

“…Esta referencia ha sido reportada también en otras investigaciones específicamente en el uso de aplicaciones de citas(Larreche, 2018). Aquellos perfiles que se presentan como reservados poseen determinadas conductas que se perciben como dominantes en estos los espacios virtuales no metropolitanos tales como no pasar foto de cara y asociar lo reservado con lo masculino.…”