La notion de rural et les rapports ville-campagne en France Les années quatre-vingt-dix

Abstract

[eng] The concept of ruralityand the relation between town and country during the nineties in France . The significance of rurality in the present process of social change and spatial allocation cannot be estimated without taking into account the prevailing « urban » and « rural » symbolisation as well as the conception of their relation. During the nineties in France the dominant social representation of rurality is idyllic when at the same time the city is considered unsustainable. The rural way of life is so valorised that new real dynamics of migrations are observed. [fre] La catégorie de rural nous parle autant du temps que de l'espace. Pour évaluer et qualifier la place de la ruralité dans le changement social et les recompositions spatiales, il faut tenir compte des représentations dominantes de la campagne, de la ville et des relations ville/campagne. Dans les années quatre-vingt-dix, émerge une vision idyllique du « bonheur des campagnes » associée à l'image positive du paysage, de la présence de nature et d'un mode d'habiter qui rend la crise de l'emploi soutenable. A l'opposé, la ville, lieu de tous les malaises et des violences, n'est pas durable et se dévalorise. Il en découle une conception pacifiée des relations ville/campagne qui sont pensées en terme de complémentarité. Ces représentations jouent un rôle dans les dynamiques réelles des migrations et dans la valorisation du mode d'habiter rural mais aussi d'un genre de vie « nomade » marqué par la pluriappartenance à des lieux habités de façon variable dans le temps et dans l'espace.

Turismo comunitário, tradicionalidade e reserva de desenvolvimento sustentável na defesa do território nativo: aventureiro-Ilha Grande/RJ

“…Neste sentido, a representação do campo como a "anticidade" se tornou um fator de transformação do próprio campo, da produção de um novo modo de morar (Mathieu, 1998). O rural se associa, então, às noções de paisagem e de patrimônio, transformando-se em um bem a ser conservado e a agricultura passa a ser pensada como mais do que uma atividade produtiva, uma atividade gestora de natureza (Mathieu, 1998). A agricultura se define não por sua função alimentar, mas por gerar uma paisagem, um meio natural, o campo ou a ruralidade (Mathieu, 1998).…”

O Rural e o Urbano no Brasil

“…Esta ruptura viria a influenciar tanto o pensamento ao nível das políticas de desenvolvimento rural, como as metodologias de delimitação geográfica dos espaços rurais e urbanos adotadas nas duas últimas décadas. Por exemplo: OCDE (1993); OCDE (1994); Winter (1996); Mathieu (1998);Ferrão & Lopes (2003) proximidade aos centros urbanos (por exemplo: diversificação da estrutura económica, condições de vida, integração nacional e internacional da economia, acessibilidade aos centros urbanos,…). Esta classificação da OCDE tem vindo a ser simplificada ao longo dos anos por forma a permitir a sua operacionalização (numa base comparável) a todos os países membros.…”

Réflexion autour de la dimension spatiale des processus normatifs

“…On peut évoquer, entre autres, le travail fondateur de R. Rochefort (1961) sur les campagnes siciliennes mais également la participation de nombreux géographes aux actions thématiques du CNRS sur le changement social à la fin des années 1970 (Renard, 1984), ou plus récemment les réflexions de N. Mathieu (1996Mathieu ( , 1998 sur la transformation des relations villes/campagnes et l'évolution des modes d'habiter.…”

“…La diffusion des modes de vie standardisés distingue de moins en moins villes et campagnes ; et même les agriculteurs qu'on se représente volontiers ancrés en un lieu sont parties prenantes de ce continuum sociospatial (Mathieu, 1998). Mais, soumis aux injonctions contradictoires de la compétitivité économique et de l'écologisation des campagnes, le monde agricole demeure à la recherche de sa propre définition et peine à se situer dans cette « renaissance rurale » qui devait pourtant se concrétiser par des alliances locales de proximité, voire de voisinage, entre agriculteurs et non agriculteurs (Kayser, 1990).…”