La nature enfermée ou l’aire protégée comme norme de protection d’un bien commun menacé

Abstract

La nature enfermée ou l'aire protégée comme norme de protection d'un bien com... Géographie et cultures, 69 | 2009 La nature enfermée ou l'aire protégée comme norme de protection d'un bien com...

La fabrique de la protection

“…Le portage politique, très différent de Saint-Christophe-en-Oisans, a joué un rôle déterminant, puisque le maire de cette commune depuis 1984 siégeait au conseil d'administration du parc depuis une trentaine d'années et en a ensuite exercé la présidence de 2015 à 2021. Les résidents secondaires possédant des biens dans ce hameau militaient pour cette impossibilité nouvelle d'extension urbaine, au même titre que contre l'installation d'une antenne de téléphonie mobile, aspirant à la déconnexion.Le « troc spatial »(Amelot et André-Lamat, 2009) permet de désigner des formes de compensation souvent limitées à leurs dimensions surfaciques, mais rarement satisfaisantes, comme l'ont montré plusieurs travaux résolument critiques depuis une douzaine d'années, soit d'un point de vue juridique(Lucas, 2009 ;Martin, 2016), soitLa fabrique de la protection Développement durable et territoires, Vol.14, n°1 | Juin 2023…”

L’écologisation, mise à l’épreuve ou nouveau registre de légitimation de l’ordre territorial ?

“…Mais l'auteur pointe aussi le déficit d'appropriation par les populations de ces structures spatialement peu lisibles et instrumentalisées pour contourner les difficultés de gestion locale, au prétexte que « la nature n'a pas de frontières ». Par ailleurs, ces logiques réticulaires ne s'opposent pas nécessairement à la manifestation concrète en quelques lieux choisis d'enclaves, de réserves ou de glacis environnementaux qui cristallisent des processus de dépossession et de sélection sociales (Amelot et André-Lamat, 2009 ;Guyot et Depraz, 2018). Loin de rester circonscrite aux espaces à forte naturalité, l'écologisation gagne aussi les milieux anthropisés et peut même prétendre les organiser (Mormont, 2009).…”

Editorial : Patrimoine, environnement et développement : sens et contresens pour l’espace rural en Afrique

“…L'adjectif « protégé » renvoie à l'idée que les espèces et leurs milieux de vie nécessitent d'être « enfermés », cet « enfermement » traduisant une certaine conception de la nature (quelle nature doit-on conserver et pourquoi faut-il l'enfermer pour la protéger ?) et réinterrogeant les interrelations société/environnement et les politiques publiques qui définissent le cadre normatif (Amelot et André-Lamat, 2009 La fonction identitaire du foncier renvoie au lien ou au capital social, à la distinction que permet l'appropriation collective du patrimoine. Dans un contexte oasien au Maroc, David Goeury met en avant le danger de limiter le bien foncier à sa seule dimension de patrimoine naturel appréhendé au travers d'un passé idyllique marqué par une gouvernance singulière, la démocratie collective, par opposition à l'autoritarisme et à la corruption des administrations contemporaines.…”