La naturaleza política y ética de la retórica

Abstract

La Retórica no es idéntica a la Teoría de la Comunicación moderna, sino que evoca un concepto que va siempre asociado, desde el nacimiento mismo de este arte, a los de “democracia”, “ética” y “política”. No se puede aislar el concepto de “democracia” del de una “Ética Política” basada en la democracia y elaborada por la Sofística.

Retórica y discurso político como función argumentativa de la verdad en Aristóteles y Platón: Claves desde la oratoria griega

“…Luego, Albaladejo, entre 2009 y 2010, preconiza máximas que conectan la retórica en la comunicación y la política, desde la entendida poliacroasis que facilita la comprensión dinámica y diversificada de la receptividad de los discursos en múltiples escenarios, desde el oficio de la persuasión como arte, enlazados con los aportes conceptuales de López (2000) y Bermúdez (2016) y los demás que favorecen la intención de plasmar una fundamentación sólida y referencial que permita ubicar los aportes de estos emblemas griegos a la actualidad.…”

“…De la evolución histórica de la oratoria, el importante aporte que ha tenido para conceptos como la democracia con plena vigencia en la actualidad y en múltiples campos de los estudios sociales, se desprende que, como concepto de cercanía estética con la verdad desde la óptica aristotélica y platónica, obedece a la necesidad de comunicación del orador independientemente de su área de conocimiento, por lo que, desde luego, no se circunscribe a un campo específico. Para los griegos, la relevancia de la forma en el discurso político estaba investida de una concentración que trascendía, incluso, el mismo contenido; no obstante, la credibilidad del orador, desde su vínculo con la sabiduría, implicaba una consonancia complementaria entre oratoria, verdad y justicia; es decir, dotada de excelencia y areté y con un criterio inexcusable de la adecuación (López, 1995;Montanelli, 2009;Jaeger, 2010).…”

“…Esta demarcación Aristóteles la comparte con Platón, pues, inicialmente, la oratoria estaba determinada desde el liderazgo político. Por consiguiente, de acuerdo con López (2000), la fijación aristotélica de la estética en la retórica está en la conexión con el público, o demagógica 5 , como trascendencia de lo deliberativo, marcando una distinción sólida entre las denominaciones antes explicadas, pues lo político está vinculado con lo civil y la configuración del Estado, por lo que el orador, más allá de su investidura, es un actor político.…”

¿Cómo se comunica la investigación a través de la pantalla? Análisis del discurso multimodal en las comunicaciones en congresos digitales en el área de comunicación

“…Sin embargo, las tecnologías median la comunicación oral, lo que produce una extensión tanto del hecho retórico como del contexto de recepción del discurso, mientras la potencialidad del auditorio se expande (Buell, 1996;Martínez Arnaldos, 1990;Pujante & Morales, 1997). De este modo, se puede perder la inmediatez temporal, la espacial, o ambas (López Eire, 1995). La tecnología, como interposición entre emisor-receptor, determina la construcción del discurso en la medida en que condiciona su comunicación (Albaladejo, 2001a).…”

“…Es decir, las tecnologías que impiden o limitan la intelección afectan a la interactividad del orador con su audiencia, siendo la interacción parte importante del discurso retórico (van Dijk, 2011;López Eire, 1995).…”