La metodología de investigación antropológica en ambientes criminógenos. Un estudio de caso

Más allá del indigenismo: Otros usos del peritaje antropológico en Chile

“…A continuación se presenta la muestra de estudio, ordenada en relación a la fecha en que ocurrieron los hechos imputados: Por medio del análisis de estas causas se buscó, primero, caracterizar las situaciones penales considerando a) las características penales y antropológicas de las causas, a modo de establecer el contexto de la ofensa (Kalinsky, 2002), b) las características socioculturales de las personas involucradas, y c) la función procesal y cognoscitiva del peritaje antropológico, es decir, las intenciones de carácter jurídico por las cuales la defensa presenta el producto pericial como prueba ante el tribunal así como su valor en tanto insumo cognoscitivo para la argumentación de la defensa. A partir de ello se desarrolló un trabajo de categorización basado en la inclusión y exclusión de características.…”

“…La reconstrucción de contextos de vida familiar y socio-cultural de las personas imputadas ha sido una de las materias objeto identificadas en peritajes antropológicos en la DPP de la Región de La Araucanía, siendo también reconocida por Kalinsky (2002) como una materia objeto abordada en peritajes antropológicos de causas penales en Argentina. Mediante el desarrollo de este objeto pericial se obtiene información en torno al contexto en el que se produce la ofensa en la medida en que sitúa al delito como un episodio "que se encadena con los demás hechos, sentimientos, deseos, posibilidades y accesos (…) diferenciales con que esa persona contó y cuenta para desarrollar proyectos de vida" (Kalinsky, 2002, p. 6).…”

Una aproximación al estudio de la reincidencia delictiva desde la antropología del delito

“…Además de las perturbaciones que puede generar la presencia de un investigador en la convivencia y las rutinas de internos y trabajadores. Finalmente, cabe mencionar también los obstáculos relacionados con el trato con los internos (Kalinsky, 2004). La prisión es una institución compleja en la que la investigación científi ca está justifi cada por la capacidad de mejorar y asegurar los derechos humanos y unas mínimas condiciones de calidad de vida de los presos.…”

“…De igual modo, la formación de equipos multidisciplinares de investigación en los que se incluyan antropólogos y antropólogas con formación en fenómenos delictivos pueden contribuir a crear conocimiento científi co en ámbitos como el terrorismo yihadista, las bandas latinas, los delitos de cuello blanco, las organizaciones criminales… El análisis de datos delictivos sería mucho más completo si se combina con metodología cualitativa, por ejemplo, entrevistas, historias de vida u observación en el contexto penitenciario. A pesar de las grandes posibilidades que ofrece la perspectiva antropológica para el estudio del ambiente penitenciario, las prisiones son instituciones escasamente estudiadas por la antropología en España (Rhodes, 2001;Kalinsky, 2004).…”

Redes comunitarias intra y extracarcelarias en Chile: apaquismo y voluntariados evangélicos

“…Por otro lado, la antropología también ha mostrado el poco interés por la realidad de las cárceles; realidad que ha sido destacado por connotados especialistas (Rhodes 2001;Comfort 2008;Cunha 2014). Pese a ello, encontramos significativos trabajos sobre antropología de la cárcel (Segato, 2001;Cerbini, 2012;Ordoñez, 2012;Liberatori y Villarreal, 2018;Kalinsky, 2004;. En el caso de Chile, se trata de antropólogos que con su tesón por su compromiso con las víctimas vinculadas al mundo mapuches (Berho, et al, 2016;Le Bonniec, 2021).…”