La ley de la Naturaleza como universal abstracto. Un estudio los principios morales de John Locke a la luz de su crítica a la idea de sustancia

Abstract

Resumen: El presente trabajo se propone estudiar la ley de naturaleza a la luz de la crítica que Locke realiza a la idea de sustancia. En este sentido, en primer lugar, se dará cuenta del desplazamiento en la obra de Locke acerca de lo que se entiende por demostración del contenido de la ley de la naturaleza, así como del tipo de prueba exigido. En segundo lugar, se presentarán los diversos contenidos de la ley de la naturaleza que aparecen en el corpus lockeano: los diez mandamientos, el ama a tu prójimo como a ti mismo, el principio de auto-preservación del género humano, la prohibición de acumular frutos para dejar que se pudran, el deber de caridad, de trabajar la tierra y de heredar la propiedad a los hijos. En segundo término, a partir de esta pluralidad de formulaciones, se considerará si resisten la crítica que el propio Locke realiza a la idea *

Límites y licencias a la apropiación privada en el estado de naturaleza según John Locke

“…Lo primero que llama la atención de este pasaje es su inconsistencia con la idea de que la esclavitud no surge por pacto voluntario, sino que constituye un estado de guerra continuo entre un cautivo en guerra justa y un conquistador legítimo (véase Chumbita, 2013a; 2015c). En efecto, si la esclavitud se caracteriza por una condición voluntaria pero carente de libertad, no parece corresponderse con la atribución aquí de responsabilidad a quien pacta su sumisión a cambio de los medios de vida (Chumbita, 2015b). Más allá de esto, lo fundamental aquí es que Locke desestima el cuestionamiento del derecho que de-tenta el propietario sobre sus bienes.…”