La Legitimidad De Los Tribunales Supremos Y Sus Estrategias Comunicativas: El Caso De La Corte Suprema De EE.UU

Políticas comunicacionales, representaciones mediáticas y legitimidad judicial. Un estudio de caso sobre la Corte Suprema de la República Argentina

“…Si bien remitimos en el texto a ese concepto, pretendemos desgajarlo de la particular impronta ideológica que ese movimiento le dio. De manera más genérica, nos referimos a los fenómenos que hemos descripto en extenso en otros trabajos (Thury Cornejo, 2009b) y que hacen que la dinámica mediática favorezca formas "personalizadas" de política (Patterson, 1994) donde "los políticos se convierten en estrellas, la política se convierte en una serie de espectáculos y los ciudadanos se transforman en espectadores" (Street, 2004: 441). construcción social.…”

“…En el caso de la Corte Suprema de Estados Unidos, su posición simbólica tiene hondas raíces en los marcos de referencia de la población, situación que ha hecho que se hable de una religión civil americana (Bellah, 1967) de la cual la Corte sería uno de sus sacerdotes supremos (Lerner, 1937). Como hemos mostrado en trabajos anteriores (Thury Cornejo, 2009a), esta situación le permite a la Corte Suprema americana mantener una posición distante de los medios, justamente porque no depende de ellos para construir su legitimidad y elige no arriesgar su capital simbólico en esa relación 3 . Aun cuando la relación entre legitimación, procesos socio-culturales y medios de comunicación es semejante, el caso argentino nos plantea un escenario diferente al americano.…”

“…En segundo lugar, la Corte Suprema ha seguido una línea jurisprudencial que acompañó el programa del Gobierno en materia de Derechos Humanos (cf. Thury Cornejo, 2008) con lo cual su declaración no corre riesgos de ser entendida como una oposición de fondo a la postura presidencial. Por último, la Corte se fundó sobre la calidad académica y profesional de sus nuevos miembros, con lo cual el discurso distanciado que pronuncia adopta ese modo de expresión y aleja su postura de una posible asunción del rol de opositora.…”

“…Su poder tiene una base constitucional y legal, pero su autoridad efectiva depende de la vigencia en la esfera pública. Por este motivo, la pregunta sobre los procesos sociales que hacen a esa construcción de legitimidad y que nos formuláramos con anterioridad (Thury Cornejo, 2008;2009a), vuelve hoy focalizada en el rol que los medios de comunicación tienen en esa compleja trama. Para Max Weber, como sabemos, la legitimidad se edifica sobre una creencia que motiva la obediencia a la autoridad (Weber, 1979).…”