La intervención social de clown, una práctica dispositiva de investigación-creación para la construcción de paz en Colombia

Abstract

Este artículo colombo-francés a dos voces explora la intervención social de clown como una práctica dispositiva de investigación creación para la construcción de paz en Colombia. Se pone a prueba el concepto de dispositivo desarrollado por el laboratorio de investigación Lla/Creatis de Toulouse, en una práctica específica en Colombia: la intervención de clown en espacios territoriales de reincorporación y capacitación de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). Se propone analizar la relación arte-vida a través de una praxis, la intervención social del clown, explorando cómo desde el lenguaje del payaso se contribuye a un proceso social complejo y multidimensional como la transición de todo un país a una cultura y aprendizaje de la paz. Se corresponde plenamente con la voluntad de sacar el arte de su campo institucional inscribiéndose en otros sectores, sociales, económicos y personales para estudiar el arte y su función en la sociedad y sus desafíos actuales.

Reflexiones de un payaso sobre el arte de hacer reír

“…¡No! No es infantil e inocente, juega, eso sí, pero el juego que se convierte en una brecha sin tiempo lineal (Velásquez & Martínez, 2021), que rompe reglas, que destruye barreras y que reconstruye realidades.…”

“…El que busca la risa, cuando emprende este viaje que le revela un posible camino hacia la comprensión e interacción de las emociones (Velásquez & Martínez, 2021), se dispone a poner en funcionamiento su mundo interior para, a través de la técnica, jugar con ellas y así comprender que no es la escena lo que provoca la risa, sino las acciones interiores del actuante (Moreira, 2015). Velásquez y Martínez (2021) argumentan, además, que la capacidad del buscador de la risa para reaccionar a los estímulos externos depende de .…”

Evaluación del proceso de transformaciones de una mujer migrante a través de la investigación creación. Estudio de caso participativo en Colombia

“…Además, se enfoca en indagar las prácticas de los seres humanos en un contexto determinado para construir conocimientos que reúnan lo individual y lo cultural en un solo espacio (Durán, 2012). Para esta investigación-creación, se realizó un estudio de caso participativo que busca reconstruir una experiencia vivida (Velásquez & Martínez, 2021). Esta herramienta de investigación es la más adecuada para recoger las transformaciones que ocurren en los procesos artísticos, ya que en la investigación-creación no existe la separación entre sujeto-investigador y objeto de investigación, sino que ambos convergen en la misma persona (González Gil, 2009).…”