La imagen-objeto: La arpillera del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos de Chile como dispositivo de registro político y comercial

Abstract

De los objetos que forman parte de las colecciones del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos (MMDH), la arpillera se revela como un interesante caso de transformación de un objeto: desde su dimensión patrimonial y de memoria hacia su dimensión comercial. Bajo la noción de “aura” de Walter Benjamin, se analizan dos tensiones presentes en este proceso: la mercantilización del objeto, y los resguardos y las posibilidades para que la arpillera mantenga su imagen sustentada en lo simbólico y lo histórico.

Una memoria para el museo

“…Ante este escenario, tanto en Colombia como en diferentes países, otras posibilidades de sitios de conmemoración como monumentos, placas y museos memoriales han tomado lugar como una alternativa para mantener y activar la memoria 11 . De hecho, en Latinoamérica, distintas iniciativas estatales han optado ampliamente por la construcción de museos de memoria (Chile, Argentina, Perú, Paraguay, Guatemala), al ser considerados como espacios con capacidad de representar y transmitir el qué y el cómo se gestaron y funcionaron fenómenos de violencia (Carnovale, 2007), para reinterpretar el pasado traumático (Sánchez del Olmo, 2019), abiertos a interpretaciones y múltiples significaciones (Mallea, 2013).…”

“…Por ejemplo, desde una perspectiva decolonial de las relaciones de poder en torno a estos espacios (Da Silva Catela, 2001;Rufer, 2019), que problematiza los procesos de gestión y administración del pasado (Rufer, 2009;Vinyes, 2009bVinyes, , 2013 y propone una lectura que cuestiona el rol del Estado en los procesos de marcación de memoria (Jelin y Langland, 2003;Carnovale, 2007;Vinyes, 2011Vinyes, , 2013. Esta perspectiva converge con los cuestionamientos y las tensiones respecto a los museos de memoria, considerados como espacios privilegiados para la configuración de memorias oficiales (Sánchez del Olmo, 2019), con capacidad de fijar y cristalizar unas imágenes particulares sobre el pasado (Mallea, 2013).…”