La educación popular católica en España: de la caridad y la asistencia al compromiso social (1953-1967).

Abstract

La educación popular católica aparece asociada a la propaganda católica como neutralizadora de la escuela laica, como un modelo de socialización y de moralización de las clases populares en el marco del movimiento católico. El primer franquismo cedió a la Iglesia el control sobre la educación. La escuela católica de las décadas de 1950 y 1960 aparece vinculada a las clases medias y sostiene una presencia notable en la escuela primaria gratuita. A partir de 1945, sectores diversos del catolicismo optaron por intensificar su inmersión social y la educación popular crecía al amparo de aquel compromiso. La educación será una pieza fundamental en un modelo pastoral cada vez más social y eficaz. Las prácticas educativas populares del catolicismo pasan de la caridad y el asistencialismo al terreno del compromiso social, con el objetivo de llegar a los más débiles y alejados. Estas prácticas tienen también un rostro social que se refleja en nuevos compromisos en educación especializada, ocio, emancipación de la mujer y formación de adultos.

Memoria y reconstrucción de la educación franquista en Segovia. La voz de la infancia de las clases populares.

“…Los rituales vinculados con la religiosidad popular se configuraron como los mecanismos simbólicos de un régimen asentado sobre el pilar de lo sagrado y el folclore. Este tipo de celebraciones, apoyadas por los poderes locales, se presentaron como espacios ideales de socialización y promoción del nacionalcatolicismo (Fullana, 2017;García Ramos, 2003;Monturiol, Olivet, & Pagès, 2010;Rina, 2017;Sánchez Euraskin, 1993).…”