2005
DOI: 10.14409/texturas.v1i2.2782
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

La Construcción Discursiva de la Identidad Católica en las Homilías de la Línea Tradicional de la Iglesia Católica Santafesina

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1
1

Citation Types

0
1
0
1

Year Published

2010
2010
2011
2011

Publication Types

Select...
2

Relationship

0
2

Authors

Journals

citations
Cited by 2 publications
(2 citation statements)
references
References 0 publications
0
1
0
1
Order By: Relevance
“…As preaching genres are more visible and methodologically accessible, they happen to be the most studied within religious discourse in Argentina, either from the point of view of their argumentative processes (Acebal, 2002(Acebal, , 2006 or from their conversational properties (Blanco, 2003;Vitale, 2003). Within this growing field of research, 1 we can highlight those papers which, beyond the textual features that characterize preaching genres, focus on the relationships established between religious discourse and other discourse types.…”
Section: Political-religious Discoursementioning
confidence: 99%
“…As preaching genres are more visible and methodologically accessible, they happen to be the most studied within religious discourse in Argentina, either from the point of view of their argumentative processes (Acebal, 2002(Acebal, , 2006 or from their conversational properties (Blanco, 2003;Vitale, 2003). Within this growing field of research, 1 we can highlight those papers which, beyond the textual features that characterize preaching genres, focus on the relationships established between religious discourse and other discourse types.…”
Section: Political-religious Discoursementioning
confidence: 99%
“…También en ese país se han estudiado, mediante el uso de categorías del análisis conversacional y de la lingüística textual de tradición sajona, los procesos colectivos de producción de sentido en las homilías dialogadas del protestantismo en Estados unidos. Dada su visibilidad como práctica inmediatamente asociada a diversas religiones, la homilía ha sido el género más estudiado, ya sea desde el punto de vista de sus procedimientos argumentativos (Acebal, 2002(Acebal, , 2006 como desde el análisis de sus propiedades conversacionales (Blanco, 2003;Vitale, 2003). De este creciente conjunto de estudios, se destaca un sector que, más allá de las propiedades lingüístico-textuales que caracterizan a la homilía como género discursivo, propone el análisis de las vinculaciones entre el discurso católico y otros tipos de discurso.…”
Section: Introductionunclassified