La antropología mexicana ante la Ley General del Ejercicio Profesional sujeto a Colegiación y Certificación Obligatorias

Experiencias etnográficas y preocupaciones éticas en espacios de atención a la salud en México

“…En ese sentido, toman relevancia las relaciones estructurales con otros campos del conocimiento y particularmente con los de las ciencias de la vida, biomedicina y salud, según el contexto institucional, por lo que se debe considerar el discurso y la directriz política, para la resolución de conflictos sobre la organización social y sus instituciones (4); el académico, en cuanto al ejercicio profesional de los actores sociales participantes en el ámbito público de escuelas e institutos de enseñanza e investigación; el pos académico, en que el ámbito profesional se articula con el mercado (5); y el contexto histórico y de las negociaciones políticas de las ciencias y tecnologías hacia el bien común (6).…”

Un estudio antropológico-jurídico de la conducta ética del etnógrafo en el espacio hospitalario en México

“…En la lectura de la iniciativa, la antropologíano figura en el corpus de la exposición de motivos para efectos de colegiación obligatoria y certificación, toda vez que las únicas actividades sujetas a regulación son aquellas que guardan relación con la vida, la salud, la seguridad, la libertad y el patrimonio de las personas; las áreas profesionales incluidas son la medicina, las ciencias de la salud en general, el derecho, la ingeniería, la arquitectura y la contaduría. La omisión legislativa de incluir a la antropología en esta iniciativa obedece al devenir de su propia historicidad y a la falta de conocimiento de los nuevos campos de aplicación de la antropología post-académica por parte de los legisladores (Escamilla et al, 2007;Llanes, 2016), lo que demanda un acercamiento de los profesionistas con los hacedores de normas para una mayor comprensión y alcance de la disciplina. A esto se suman algunos otros esfuerzos, como los realizados por el INAH, institución rectora que salvaguarda, conserva y preserva el patrimonio paleontológico, histórico y antropológico en México, cuyo equipo de investigadores de la especialidad de antropología física de todo el país se están dando a la tarea, junto con las autoridades, de generar lineamientos para el manejo de restos óseos en este año 2020 y se espera incluyan algunos principios éticos.…”

“…Estos colegios y asociaciones no han logrado un consenso mínimo en la construcción de un corpus ético entre la antropología del Estado, 6 de la academia 7 y la post-academia 8 (Vázquez, 2006;Schavelzon, 2010;Valladares, 2014;Llanes, 2016). La falta de consenso, entre otras causas, se debe a la lógica divergente en la historicidad de los códigos de ética para la regulación de la conducta.…”

“…La post-academia se refiere al ámbito profesional en el que el ejercicio se vincula con el mercado, las organizaciones no gubernamentales y la sociedad civil, además de otros ámbitos de la iniciativa privada(Llanes, 2016).…”