L’inscription du Cabeço das Fráguas et la langue des Lusitaniens

Tovar, António

doi:10.3406/ecelt.1966.2167

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“…Es una de las tres víctimas presentes en el rito indoeuropeo de la suovetaurilia, en el que se hacía el triple sacrificio de una oveja, un cerdo y un toro, que se asocia a la lustración pero también a la propiciación agraria y a la fertilidad del ganado 8 . Un rito parecido a este parece atestiguarse entre los pueblos del interior peninsular gracias a la inscripción lusitana de Cabeço das Fraguas, Guarda, donde se menciona el sacrificio de estos tres animales consagrados explícitamente a diversos dioses (Tovar, 1985). Aunque la interpretación de la inscripción es aún motivo de controversia, la oveja parece ser el animal destinado a divinidades cuyos teónimos -Trebopala y Trebarune-se han relacionado con la raíz indoeuropea asociada a casa, ciudad, aldea, comunidad (ibidem: 234-235).…”

Section: Conclusionesunclassified

Prácticas de sacrificio en el Cerro de la Mesa (Alcolea de Tajo, Toledo): el depósito ritual de la Casa 1

Díez

García

2014

Zephyrvs

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RESUMEN: Los depósitos con restos óseos animales enterrados bajo el pavimento en ámbitos domésticos forman parte de prácticas rituales bien conocidas en la Protohistoria peninsular, tradicionalmente asociadas a la fundación o remodelación de nuevos edificios o a ritos vinculados a la propiciación y la fertilidad. Aunque los ejemplos mejor estudiados se encuentran en la zona levantina, el fenómeno también se conoce en yacimientos del interior. Este artículo tiene por objeto presentar un depósito ritual excavado en el poblado vetón del Cerro de la Mesa, en el valle medio del Tajo, cuyas características formales lo emparentan con las ofrendas domésticas de la zona ibérica. Se trata de un hoyo situado en el umbral de la Casa 1, que contiene los restos seleccionados de varios ovinos y un pequeño cuenco cerámico colocado en posición invertida. El análisis de los restos óseos, el contenido del cuenco y el estudio del contexto arqueológico en que se situaba el depósito han permitido relacionarlo con prácticas de sacrificio y libación dentro del marco de la religiosidad vetona. Este trabajo pretende igualmente contribuir a la formación de un corpus peninsular de inhumaciones rituales de animales en contextos domésticos, que impulse el adecuado estudio de la ritualidad protohistórica.

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Section: Conclusionesunclassified

Prácticas de sacrificio en el Cerro de la Mesa (Alcolea de Tajo, Toledo): el depósito ritual de la Casa 1

Díez

García

2014

Zephyrvs

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“…The accusative OILAM was rightly interpreted by Tovar (1965±67 = 1985 as a form derived from IE *owis`sheep', namely *owi-la Å, 6 meaning`lamb' according to Best (1982: 65) and Guyonvarc'h (1967).…”

Section: Oilam Trebopalamentioning

confidence: 99%

The inscription of Cabeço das Fráguas revisited. Lusitanian and Alteuropäisch populations in the West of the Iberian Peninsula

Prósper

1999

Trans of the Philol Soc

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The Lusitanian language is one of the least known Indo-European languages. This is partly due to the scarcity of indigenous documents. The most important of them is the inscription of Cabec Ëo das Fra Âguas (Portugal), which is interesting not only because it contributes most to the dialectal classification of Lusitanian among the Indo-European languages, but also because it contains Alteuropa Èisch material. This paper aims to clarify some hitherto obscure facts about the lexicon and morphology of the inscription, and to confirm that Lusitanian is not an offshoot of the Celtic family.

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“…Procedem da Quinta de S. Domingos (Pousafoles, Sabugal) as três árulas dedicadas a esta divindade, respectivamente, por Firmo, liberto de Sabina, por Tangino, filho de Lúcio Búcio, e por Basso, filho de Viriato. O texto gravado num penedo em Cabeço das Fráguas, da mesma freguesia, refere que a Laebo se ofereceu um porco: trata-se seguramente da mesma divindade (Tovar 1967). DIP, Foi lido este teónimo (identificado já na região de Cáceres) num afloramento rochoso junto a Aldeia da Ponte (Sabugal).…”

Section: Laepo (Não Caepo)unclassified

“…Na inscrição do penedo de Cabeço das Fráguas, refere-se a oferta sacrificial de uma ovelha com um ano a Trebaruna. Tovar 1967. 2. Do Fundão procede uma ara, hoje no Museu Nacional de Arqueologia e Etnologia, dedicada por Toncius, Toncetami f., soldado igeditano.…”

Section: Trebarunaunclassified

Divindades indígenas da Lusitânia

d'Encarnação¹

1987

Conimbriga

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Prácticas de sacrificio en el Cerro de la Mesa (Alcolea de Tajo, Toledo): el depósito ritual de la Casa 1

Prácticas de sacrificio en el Cerro de la Mesa (Alcolea de Tajo, Toledo): el depósito ritual de la Casa 1

The inscription of Cabeço das Fráguas revisited. Lusitanian and Alteuropäisch populations in the West of the Iberian Peninsula

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