L’Expérience de mort imminente (EMI) : une synthèse de la littérature

Corman, Maya; Monier, Florie; Sicard, Alyson; Fonseca, Anthony Da; Didelot, Thibault; Hallez, Quentin; Kchani, Amélie; Salomone, Mick; Vichy, Guillaume; Dambrun, Michaël

doi:10.4074/s0003503317001014

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“…Durant la seconde moitié du XIX e siècle, la photographie transcendantale ou spirite était ainsi en vogue (Charuty, 1999 ;Chéroux et al, 2004). Plus récemment, ce sont les expériences dites de mort imminente ou de mort retour qui font l'objet d'attention dans différentes disciplines scientifiques (Vermeulen, 2004 ;Corman et al, 2017). Au-delà de ces exemples, il importe de souligner que les chassécroisé entre le monde des vivants et celui des morts ne sont pas nécessairement subis par les personnes.…”

Section: Entre Vivants Et Morts : Une Limite Constamment Mise à L'épr...unclassified

Au cœur de la mort : faire science avec les défunts

Berthod¹

2022

bmsap

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Dès les fondements de la discipline anthropologique, le thème de la mort n'a cessé de nourrir une abondante littérature qui met en perspective les façons dont les collectivités construisent les limites entre les vivants et les morts ; dont elles définissent des intervalles entre ces deux catégories tout en désignant des lieux réservés aux défunts. Dans un premier temps, ce texte retrace la façon dont ces limites et leurs transgressions ont été appréhendées par les anthropologues culturels et sociaux. Il évoque ensuite un possible infléchissement dans la manière de saisir ces aspects en prenant appui, d'une part, sur la notion d'immortalisme technoscientifique et sur l'émergence de certaines pratiques funéraires écologiques ; il situe, d'autre part, l'intérêt méthodologique d'être présent pour un motif de recherche lors d'un passage de vie à trépas, en l'occurrence lors d'un suicide assisté, pour documenter l'établissement de cette limite. Par ces deux illustrations, l'objectif est de mettre en perspective les questionnements des anthropologues culturels et sociaux avec ceux que sont susceptibles de rencontrer les bio-anthropologues et l'archéologie funéraire pour interpréter le rapport entre vivants et morts au fil de l'histoire. Mots clés -mort, croyances, immortalisme technoscientifique, engagement ethnographiqueAbstract -Ever since the founding of anthropology as a discipline, the theme of death has nourished an abundant literature that puts into perspective the ways in which communities construct boundaries between the living and the dead: how they define intervals between the two categories while designating places reserved for the deceased. In this text, we first discuss how these boundaries and their transgressions have been considered by cultural and social anthropologists. We then suggest that a shift has occurred in perspectives on these aspects, through a commentary on the notion of techno-scientific immortalism and the emergence of certain ecological funeral practices. In parallel, we show the methodological importance of being present at the time of a passage from life to death, in this case at the time of an assisted suicide, in order to document how this boundary between life and death is established. Through these two illustrations, the aim is to bring the questions raised by cultural and social anthropologists into perspective with questions liable to be encountered by biological anthropologists and funerary archaeology when interpreting the relationship between the living and the dead over historical time.

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Section: Entre Vivants Et Morts : Une Limite Constamment Mise à L'épr...unclassified

Au cœur de la mort : faire science avec les défunts

Berthod¹

2022

bmsap

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Clinique des expériences de mort imminente : du vécu agonistique aux formes extrêmes de symbolisation

Rabeyron¹,

Bergs²

2020

L'Évolution Psychiatrique

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Causalité psychique des EMI

Maléfan¹

2020

Études Sur La Mort

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Les approches scientifiques actuelles des EMI font une large place aux neurosciences et induisent l’idée que leur causalité serait à chercher du côté du fonctionnement et dysfonctionnements du cerveau. Il est ici réaffirmé que l’EMI, en tant que phénomène humain, a une causalité psychique, car il s’agit avant tout de la réaction d’une subjectivité à la rencontre de son possible anéantissement ou dissolution. La clinique du traumatisme sert d’appui à la démonstration de cette thèse.

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L’Expérience de mort imminente (EMI) : une synthèse de la littérature

Abstract: International audienc

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Au cœur de la mort : faire science avec les défunts

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Clinique des expériences de mort imminente : du vécu agonistique aux formes extrêmes de symbolisation

Causalité psychique des EMI

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