L’exclusion sociale

Violences liées aux accusations de sorcellerie et vulnérabilité de la femme âgée en contexte burkinabé

“…Des traitements dégradants continuent d'être infligés à des femmes âgées, fragiles et sans défense qu'on accuse de sorcellerie ou de « mangeuses d'âmes ». Ces résultats confirment les constats antérieurs de la vivacité de la croyance en la sorcellerie et ses diverses conséquences psychologiques (Robert-Ouvray, 2008a ; Robert-Ouvray, 2008b ; Matlin, 2007 ;Trainar, 2006). Ils confirment les difficultés auxquelles sont confrontés les différents acteurs de la lutte contre ce phénomène, en raison de son caractère « insaisissable » : les affaires de sorcellerie échappent en bonne partie aux juridictions instituées par l'État et font l'objet d'un traitement plus clandestin par la justice villageoise (Fancello & Bonhomme, 2018).…”

“…On a utilisé un questionnaire pour interroger toutes les participantes sur leurs expériences de l'exclusion sociale (avec ses deux dimensions principales que sont la séparation sociale significative et l'hystérésis de cette séparation ; Trainar, 2006), faisant suite à l'accusation de sorcellerie. Le questionnaire a été construit à partir du tableau proposé par Sorel et Dieu (2013, p. 156), et a permis d'explorer le type de violence subie à la suite de l'accusation de sorcellerie.…”