L’ethnologie à l’épreuve des frontières culturelles

Bromberger, Christian; Morel, Alain

doi:10.4000/books.editionsmsh.2904

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“…processus est ici plus qu'un lieu de rencontre et d'échange, plus qu'un de ces « sites privilégiés de l'observation » dont parlent les ethnologues des cultures et des chercheurs des études interethniques (Bromberger et Morel 2001). C'est, au plus faible, un espace de dialogue ou de conversation, et au plus fort, un processus qui se caractérise par une dialectique d'ordre/désordre tel que conçue par les penseurs de la complexité héritiers d'Edgar Morin (voir Mukungu Kakangu 2011 : 233).…”

Section: Eriksen 2009 : 223unclassified

Constructivismes en études ethniques au Québec

Genest

2018

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Dans le domaine de la recherche sur l’ethnicité, la notoriété de Fredrik Barth n’est plus à faire. La reconnaissance qu’on lui témoigne à travers le monde depuis une cinquantaine d’années paraît inaltérable. Elle ne porte toutefois que sur quelques aspects très ciblés de son travail qui s’est finalement cristallisé autour de la notion de frontières (1969). Il est probable qu’une perspective aussi étroite ait contribué non seulement à une réduction de la pensée de Barth, mais aussi à la perte d’une certaine densité de la pensée constructiviste dans l’étude de l’ethnicité. Ma proposition consiste à montrer que la métaphore des frontières est un outil puissant indispensable à la modélisation des systèmes ouverts. Cette démonstration me permet deux choses : d’abord, de fournir quelques arguments à l’appui de mon hypothèse de l’engagement de Barth dans un constructivisme respectueux de tous les préceptes de la démarche systémique ; et de convaincre ensuite le lecteur de l’importance pour les études ethniques de fonder sur de meilleures assises la construction des connaissances qu’elles diffusent au sujet des différences humaines. La démarche dans son ensemble peut être considérée comme un plaidoyer pour une meilleure épistémologie des études ethniques, notamment dans le riche contexte des études ethniques à Montréal et au Québec.

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Section: Eriksen 2009 : 223unclassified

Constructivismes en études ethniques au Québec

Genest

2018

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“…De alguna manera, la interrelación entre las poblaciones y la frontera se traduce por la vertiente política y el grado de implicación de los diferentes elementos que forman parte de la vida cotidiana y que tienen algún interés concreto. El espacio y el hombre son entonces dos partes indisociables en la construcción física y mental de la frontera, o en su "deconstrucción" (Bromberger & Morel, 2001;Renard, Considère, Dewapenaere, Picouet & Pruvost, 1997). El Pirineo central conoce pues durante la segunda mitad del siglo XVI un cambio respecto a la relación con el vecino francés y la necesidad del monarca de optimizar su control sobre la frontera.…”

Section: Fuentesunclassified

Las fronteras en el mundo atlántico (siglos XVI-XIX)

Truchuelo García,

Reitano,

Vincent

et al. 2017

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En las sociedades de la modernidad, las "fronteras" se convierten en marcas o limes que determinan ámbitos o zonas de contacto que, de alguna manera, han servido para crear y recrear marcos generales de diferenciación y de posibles comparaciones a partir de sus componentes sociales, económicos, culturales, políticos, religiosos, etc., distinguiendo así, ambos márgenes. Hablamos por ello de "fronteras" en plural, distintas y cambiantes, pero con un punto común, esto es la idea de un límite o linde que puede ser extenso, dilatado, poroso o difuminado. Al mismo tiempo, en muchos casos estas "fronteras" no se muestran en sí como separadoras. Por el contrario, constituyen la basa que ha permitido la aparición de determinados procesos de permeabilidad y percolación que provocan un importante efecto de convergencia siendo así también zonas o espacios de encuentro, contacto e intercambio. En este sentido, el reto de la presente compilación de trabajos es el de pensar las fronteras dentro de unas monarquías hispano lusitanas agregativas. Las innumerables formas de abordaje, aspectos y dinámicas que confluyen en pensar las "fronteras" en el Mundo Atlántico fundan un aliciente más para este encuentro de miradas que resume, en gran medida, el espíritu propio del proyecto de la Red interuniversitaria de Historia del Mundo Ibérico del Antiguo Régimen a las Independencias.

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The Frontiers of Beirut: Some Anthropological Observations

Mermier

2013

Mediterranean Politics

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L’ethnologie à l’épreuve des frontières culturelles

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Constructivismes en études ethniques au Québec

Constructivismes en études ethniques au Québec

Las fronteras en el mundo atlántico (siglos XVI-XIX)

The Frontiers of Beirut: Some Anthropological Observations

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