L’État dans la tourmente

Beauchemin, Jacques; Bourque, Gilles; Duchastel, Jules; Boismenu, Gérard; Noël, Alain

doi:10.7202/1002275ar

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“…De acordo com diferentes especialistas da questão no Québec (BEAUCHEMIN, 1995), para responder às exigências deste fenô-meno de globalização, o discurso neoliberal alavanca o princípio da excelência acompanhado de outros termos -eficiência, eficá-cia, performance, flexibilidade, responsabilização, etc. -tendo em vista harmonizar as práticas sociais com os imperativos do novo R. Faced, Salvador, n.11, p.35-81, jan/jun.…”

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“…Além disso, uma forte tendência, trazida pela Alena, seria de criar um poder geral, capaz de entrar em competição com os outros blocos regionais sob os planos não somente econômico, mas também social e intelectual, o que requer que essa nova entidade seja portadora de uma mesma identidade social e cultural (KATZ, 1996). Essa orientação é, entretanto, contestada por diferentes forças que entendem preservar as diferenças culturais, lingüísticas e religiosas.De acordo com diferentes especialistas da questão no Québec (BEAUCHEMIN, 1995), para responder às exigências deste fenô-meno de globalização, o discurso neoliberal alavanca o princípio da excelência acompanhado de outros termos -eficiência, eficá-cia, performance, flexibilidade, responsabilização, etc. -tendo em vista harmonizar as práticas sociais com os imperativos do novo R. Faced, Salvador, n.11, p.35-81, jan/jun.…”

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A formação do cidadão, um processo sociohistórico de mutação da universidade à escola básica

Lenoir

2007

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A formação do cidadão, um processo sociohistórico de mutação da universidade à escola básica RESUMO: Este artigo analisa o processo sociohistórico de passagem da educação para a cidadania da universidade para a escola básica, centrando-se no contexto norte-americano e apoiando-se em exemplos do sistema educacional quebequense. Ele trata da mutação que se produziu sob o efeito conjugado da fragilização dos Estados-nações e do processo de globalização que se impõe às nossas sociedades atuais. Enquanto que a função universitária, no momento da recriação da instituição universitária moderna no século XVIII, estava centrada no desenvolvimento da cultura e da cidadania num quadro nacional, sua reorientação em profundidade no final do século XIX, nos Estados Unidos da América, fez dela uma universidade pragmática, no seio da qual as orientações instrumentais e econômicas ocuparam um lugar privilegiado. Enfim, ao longo do século XX, sob pressão do discurso ideológico neoliberal e numa perspectiva de globalização visando a mercantilização do saber e a adaptação do sistema de formação às exigências da economia de mercado, a universidade e o conjunto do sistema escolar viram-se progressivamente forçados a adotar uma perspectiva empresarial, como indústria de serviço. Assim, as finalidades de formação cultural e cidadã, que lhes eram próprias na origem, foram reenviadas à escola básica, mas esvaziando a educação para a cidadania de suas dimensões jurídicas e políticas que são seus elementos constitutivos fundamentais. PALAVRAS-CHAVE: Perspectiva sociohistórica. Sistema escolar quebequense. Reformas dos sistemas escolares. Currículo do ensino primário. Educação para a cidadania. Cidadania. Concepções de universidade. Mundialização. Globalização. IntroduçãoEm face das profundas transformações que marcam atualmente as sociedades ocidentais, seus sistemas de ensino tornaram-se nesses últimos anos objeto de profundas reformas. Essas reformas possuem como principal razão de ser a modificação substancial dos modos de formação numa perspectiva de profissionalização e dos currículos escolares com a esperança de suscitar práticas profundamente renovadas por parte dos professores. Estas práticas deveriam favorecer aprendizagens escolares em conformidade com as expectativas e necessidades sociais (ORGANISATION 1995) 2 . Assim, do Chile ao Canadá e da Bélgica francófona à Tunísia, as reformas realizadas evocam os mesmos fundamentos epistemológicos, cognitivos, psicológicos e socio- (1)CRCIE = Chaire de pesquisa do Canadá sobre intervenção educativa; CRIE = Centro de pesquisa sobre intervenção educativa; CRIFPE = Centro de pesquisa interuniversitária de formação e profissão docente.(2) Vários outros organismos se manifestaram em prol da transformação dos conteúdos e dos modos de ensino. A título de exemplo, fizemos um levantamento de mais de 30 relatórios produzidos nos Estados Uni-R. Faced, Salvador, n.11, p.35-81, jan/jun. 2 0 07 3 6 lógicos, dentre os quais a perspectiva (socio) construtivista, a centralização no educando como sujeito...

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A formação do cidadão, um processo sociohistórico de mutação da universidade à escola básica

Lenoir

2007

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“…Nous croyons que l'une des dimensions politiques les plus importantes qui découle de ce processus mutationnel est la transformation des modes de régulation à l'intérieur de nos sociétés dites postmodernes. Comme le disent Jacques Beauchemin, Gilles Bourque, Jules Duchastel, Gérard Boismenu et Alain Noël, la transformation de l'imaginaire politique contemporain annonce d'abord et avant tout la crise de «la régulation providentialiste 5 ». Celle-ci se fait au profit d'une forme particulière d'autorégulation 6 , soit: l'éthique.…”

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Quand l’éthique regarde le politique

Boisvert¹

2008

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Société québécoise de science politique ISSN 1203-9438 (imprimé) 1703-8480 (numérique) Découvrir la revue Citer cet article Boisvert, Y. (2001). Quand l'éthique regarde le politique. Politique et Sociétés,, 181-201. doi:10.7202/040280ar Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. [https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politiquedutilisation/]Cet article est diffusé et préservé par Érudit.Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. www.erudit.org QUAND L'ÉTHIQUE REGARDE LE POLITIQUE Yves Boisvert Chaire Fernand-Dumont et Laboratoire d'éthique publique de VINRSCertains diront que l'une des principales répercussions politiques du chambardement social contemporain s'exprime à travers le déploiement d'une volonté populaire en faveur de la désinstitutionnal-isation, de la débureaucratisation et de la « déhiérarchisation » du politique : bref, l'ère du temps est à la « déprovidentilisation » de l'Etat. Contrairement au discours néolibéral qui ne conçoit cette crise qu'à partir du paradigme de l'économie, de plus en plus d'analystes politiques s'entendent pour dire que la crise de l'Etat-providence découle surtout du développement de « nouvelles attitudes culturelles face à l'État (volonté d'une plus grande autonomie des individus, sentiment d'être saisi anonymement par une vaste machine bureaucratique, etc.) 1 ». Ce nouvel imaginaire politique est notamment caractérisé par un profond désabusement chez les individus à l'égard de la politique, au fonctionnement de laquelle les citoyens se sentent de plus en plus étrangers. Pour André Bernard, le scepticisme de la masse à l'égard de la politique se fait notamment sentir à travers la crise de la légitimité qui frappe la majorité des autorités politiques de l'Occident. Il avance l'hypothèse suivante: «la crise actuelle pourrait paraître comme une contestation de la "monocratie élective"qu'est devenue la démocratie représentative. La réalité institutionnelle serait en contradiction, non seulement avec les valeurs traditionnelles, mais aussi avec les valeurs nouvelles 2 ».Cette crise est d'autant plus importante que «l'Etat contemporain, démocratiquement fondé, trouve la légitimité de son pouvoir dans le support qu'il reçoit de ses concitoyens 3 ». Ainsi, ce serait en grande partie cette mutation de l'imaginaire politique qui obligerait l'État à se redéfinir. Loin d'annoncer la fin du politique ou l'évacuation par les citoyens de ce champ du politique, le nouvel imaginaire politique a plutôt tendance à exiger la fin de la centralisation du politique au profit de la multiplication des pôles de pouvoir. Cette demande de décentrement se ferait à partir de deux axes: à l'intérieur et à l'extérieur de l'État.Pour Louis Borgeat et Isabelle Girou...

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Bibliographie

2008

Perspectives en Éducation Et Formation

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L’État dans la tourmente

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A formação do cidadão, um processo sociohistórico de mutação da universidade à escola básica

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Quand l’éthique regarde le politique

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