L’État civil : réflexion autour de la pensée de Muḥammad ‘Abduh

Abstract

Résumé Depuis plus d’une décennie, la notion d’État civil (dawla madaniyya) se trouve, de plus en plus, mobilisée dans les débats et tensions qui traversent les mondes arabes. Ainsi, elle a été largement utilisée et scandée en 2011, lors du « printemps arabe » et des débats constitutionnels qui ont suivi la révolution tunisienne, mais aussi dans des révoltes plus récentes (Hirak algérien, Révolution soudanaise). Dans cet article, nous nous proposons de procéder à un retour historique sur cette notion d’État civil ; ce qui permettra de mieux comprendre les modalités de son émergence dans la pensée arabo-musulmane ainsi que les problématiques qui y sont liées. Pour ce faire, nous nous appuyons sur les écrits d’une des figures les plus importantes de cette pensée : Muḥammad ‘Abduh (1849-1905).

Les partis islamistes algériens face à la laïcité et à l’État civil (1989–2022). Discours et contre discours

“…En effet, cette conception de l’État civil montre que les islamistes n’ont pas élaboré une théorie politique sur la question (Gerges, 2013) même si le débat sur l’État civil trouve ses sources dans la pensée réformiste islamique, en particulier avec Mohamed Abduh (Benzenine, 2014 ; Brahimi and Sangaré, 2022). En effet, la place de la charia, comme source de législation, demeure primordiale dans leur projet.…”