L’Aventure ambiguë  : de la parole romanesque au récit filmique

Gauvin, Lise; Larouche, Michel

doi:10.7202/035968ar

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“…Avant que je ne m'y consacre il y a quelques années (Tcheuyap 1999(Tcheuyap , 2000(Tcheuyap /2002, on relevait exactement quatre articles : Lise Gauvin et Michel Larouche (1995) Diop (1998) à propos de Xala et enfin Joseph Gugler (1999), qui étudie un ensemble de textes anglophones et francophones portés à l'écran. En outre, deux thèses ont été consacrées à cette problématique.…”

Section: Les Récentes Productions De Cheick Oumar Sissokounclassified

De l'écrit à l'écran. Les réécritures filmiques du roman africain francophone

Tcheuyap¹

2007

Roman Forsch

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Collection « Transferts culturels »La collection « Transferts culturels » se veut un observatoire de la culture contemporaine. Collection ouverte à la multidisciplinarité, elle explore la mobilité et les mutations des différents courants culturels de plus en plus interpellés par les processus de mondialisation. Sous le choc des nouvelles économies du savoir, cette collection se propose d'étudier l'impact des nouvelles technologies de l'information et des rationalités marchandes sur le phénomène culturel tout en mettant en perspective la logique du transfert. Cette collection accueille des manuscrits de langues française ou anglaise. Cet ouvrage a été publié grâce à une subvention de la Fédération canadienne des sciences humaines de concert avec le Programme d'aide à l'édition savante, dont les fonds proviennent du Conseil de recherches en sciences humaines du Canada.Les Presses de l'Université d'Ottawa remercient le Conseil des Arts du Canada et l'Université d'Ottawa de l'aide qu'ils apportent à leur programme de publication.Nous reconnaissons l'aide financière du gouvernement du Canada par l'entremise du Programme d'aide au développement de l'industrie de l'édition (PADIE) pour nos activités d'édition. Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives Canada Tcheuyap, AlexieDe l'écrit à l'écran : les réécritures filmiques du roman africain francophone / Alexie Tcheuyap. This page intentionally left blank Préface RELEVER LES DÉFISDU SINGULIER PLURIEL C'est un livre indispensable que nous donne ici Alexie Tcheuyap. Une fois entraînés dans la dynamique de sa démarche, nous ne saurions plus nous passer de ce qui constitue un viatique pour les passages les moins explorés, les plus audacieux, entre des domaines différents. Car différents, ils le sont, et à plus d'un titre, les mondes que prospecte le chercheur : l'Occident, l'Afrique; le livre, le film; le texte, l'image; le lu, le vu; les théories, les pratiques; et, récurrente, la multiplicité des langues, des voix, des timbres, des intonations. La tâche se trouve ainsi considérablement complexifiée pour celui qui s'efforce de tenir la pensée à l'oeuvre dans la différence, d'exercer la pensée de la différence en toutes conséquences.Le plus grand défi que relève Alexie Tcheuyap consiste à s'efforcer de cerner une singularité africaine des productions filmiques au moyen de la pluralité des théories tout aussi africaines, mais aussi occidentales et de leurs différends internes, ce qui permet une efficace mise en jeu de la distanciation et des déplacements conceptuels. Et une mise à feu par étapes successives de la navette textuelle exploratrice d'espaces théo-riques et socioculturels intercontinentaux par lesquels l'auteur montre les limites de la sémiologie du récit puis les richesses du discours conceptuel et critique africain. Autrement dit, l'auteur de l'ouvrage fait l'hypothèse que la création constitue un événement singulier pluriel où tout se tient, tout se transforme, où il n'y a pas incidence de l'un sans incidence d'autres en retour; où répéter c'es...

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Section: Les Récentes Productions De Cheick Oumar Sissokounclassified

De l'écrit à l'écran. Les réécritures filmiques du roman africain francophone

Tcheuyap¹

2007

Roman Forsch

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L’Aventure ambiguë: La folie spirituelle, la réalité philosophique et l’interprétation erronée

Ogbodo

Yong

Modum

2022

International Journal of Francophone Studies

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Hamidou Kane’s first novel, The Ambiguous Adventure, has been subjected to a plethora of criticism since its publication in 1960 thanks to the historical-political situation during the creation of this masterpiece. The judgements of some critics such as Albert Gérard are erroneous because they believe, wrongly, that the novelist’s sympathy lies on the side of the western system. It is worth denouncing the excess of snobbery of a critic who claims to dictate to the novelist how he should have written his novel. It should be noted that Kane’s work is not a celebration of the benefits of colonialism. Rather, it is a profound analysis of the anguish caused by the harmful effects of a foreign system on the traditional life of Africa. More than sixty years after the publication of this masterpiece, the feelings evoked and the themes addressed are still very relevant. This article criticizes Gerald’s point of view while proposing another in relation to the author’s intention. To achieve this goal, the analysis will be based not only on our own conviction, but also on the views of other critics.

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Le dernier des discrets

Cardinal

2009

cine

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Cofondateur de la revue Cinémas, Michel Larouche a enseigné au Département d’histoire de l’art et d’études cinématographiques de l’Université de Montréal jusqu’en 2005. Ses travaux nous ont fait découvrir des cinémas méconnus (le cinéma expérimental ou d’Afrique), des cinémas ignorés (celui de Jodorowsky ou le cinéma indépendant québécois), des cinémas hybrides (ceux qui s’approprient la photographie, les nouvelles technologies ou la littérature). Mais quelle méthode, quels problèmes et quels concepts Michel Larouche nous laisse-t-il en héritage ? Surtout, quelle éthique de la pensée a-t-il discrètement laissée aux études cinématographiques ?Michel Larouche, the co-founder of the journal Cinémas, taught in the Dépatement d’histoire de l’art et d’études cinématographiques at the Université de Montréal until 2005. His work introduced us to little-known types of cinema (such as experimental and African cinema), unknown cinema (the films of Jodorowsky and independent Quebec cinema) and hybrid cinema (films which use photography, new technology or literature). But what are the methods, problems and concepts Michel Larouche has bequeathed us? In particular, what intellectual ethic has he modestly left to film studies

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L’Aventure ambiguë : de la parole romanesque au récit filmique

Abstract: La représentation ambiguë : configurations du récit africain Volume 31, numéro 1, été 1995 URI : id.erudit.org/iderudit/035968ar

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De l'écrit à l'écran. Les réécritures filmiques du roman africain francophone

De l'écrit à l'écran. Les réécritures filmiques du roman africain francophone

L’Aventure ambiguë: La folie spirituelle, la réalité philosophique et l’interprétation erronée

Le dernier des discrets

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