Konjunkturen der egalitären Exklusion: Postliberaler Rassismus und verkörperte Erfahrung in der Prekarität

Pieper, Marianne; Panagiotidis, Efthimia; Tsianos, Vassilis S.

doi:10.1007/978-3-531-92807-4_10

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“…In response to this governmental desire, immigrants tend to make careful, strategic choices about what information they volunteer to whom. 17 Failing to reflect on this larger political context constitutes a serious limitation in terms of the quality of survey data generated by Sinus. This is all the more surprisingly, as the 18 Crucially, constructivists make no claims to holism or researchers' epistemological privilege to determine what might count as relevant and what not.…”

Section: Methodological Concernsmentioning

confidence: 99%

Community and Democratic Citizenship: A Critique of the Sinus Study on Immigrant Milieus in Germany

Erdem¹

2013

German Politics and Society

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In the ongoing debate on immigrant integration policies, the Sinus study on migrant milieus has attracted much attention for its clear stance as a proponent of a multicultural society. Brushing aside arguments about an ethnic-religious divide in the German social fabric, the study argues that social milieus constitute much stronger markers of difference than ethnicity. This paper provides a critical appraisal of the postethnic vision articulated by Sinus. However, it also raises some methodological issues concerning the collection and analysis of data on immigrant populations. The concluding section discusses the limits of a politics of difference based on milieus. It questions the potential of the Sinus study to move the German immigration debate forward towards a more democratic vision of citizenship, given its de-emphasis of social inequalities rooted in relations of gender, "race" and class.

show abstract

Section: Methodological Concernsmentioning

confidence: 99%

Community and Democratic Citizenship: A Critique of the Sinus Study on Immigrant Milieus in Germany

Erdem¹

2013

German Politics and Society

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show abstract

“…Die Geschichte der Bedingungen der Migration und der institutionellen Ausschlüsse, die soziale Ungleichheiten entlang des Kriteriums der Staatsangehörigkeit produziert hat, wird hingegen negiert. Pieper et al (2011) analysieren diesen antimuslimischen Rassismus als Beispiel für einen ‚postliberalen' Rassismus, der sich dadurch auszeichnet, dass er nach sehr viel flexibleren Kriterien Gruppen konstituiert und Formen der postliberalen Staatsbürgerschaft hervorbringt, in denen einzelnen Gruppen von Staatsbürger_innen Rechte partiell entzogen oder gewährt werden können.…”

Section: Rassismus Und Migrationsregimeunclassified

Rassismus und Klassen-Raum. Segregation nach Herkunft an Berliner Grundschulen

Karakayali¹,

Nieden²

2013

sub\urban

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An Grundschulen in vormals migrantisch geprägten Stadtteilen, in denen aktuell Gentrifizierungsprozesse stattfinden, kommt es verstärkt zu Segregationen nach Herkunft, die sich entweder in Schulen mit sehr hohem Anteil migrantischer Schüler_innen oder in einer Schulklasseneinteilung nach Herkunft zeigen. Der vorliegende Artikel untersucht dieses Phänomen am Beispiel Berlin-Kreuzberg rassismustheoretisch, indem aktuelle Segregationen im Kontext historischer Praktiken der getrennten Beschulung (sog. Ausländerregelklassen) analysiert werden. Dabei wird deutlich, dass sich im Sinne eines postliberalen Rassismus die Linien, entlang derer Trennungen vorgenommen werden, flexibilisieren und mit der gegenwärtigen Diskussion um ‚bildungsferne Kinder’ eine Legitimierung der rassistischen Diskriminierung stattfindet.

show abstract

“…Autor*innen wie Fortier, Engin Işin, Bilgin Ayata und Sara Ahmed betonen in diesem Zusammenhang die affektive Mehrdimensionalität migrations-und integrationspolitischer Anforderungen. Ausgehend von einem »postliberalen Rassismus«(Pieper et al 2011), der sich in der Trope gescheiterter Multikulturalität und eines bedrohlichen »excess of cultural diversity«(Lentin 2014(Lentin : 1268 artikuliert, verweisen sie mit Konzepten wie »bionic«(Işin 2004) oder »affective citizenship«(Fortier 2010) und »national mood« beziehungsweise »national happiness« (Ahmed 2014, 2010) auf affektive Dimensionen neoliberaler Migrationsregime, denen konfligierende Mechanismen unterliegen. Auf der einen Seite arbeiten die aktuellen rassistischen Formationen mit neoliberalen Migrationssteuerungen, die selektive Ein-und Ausschlüsse entlang von Nützlichkeits-, Ausbildungs-und Fähigkeitskalkulationen vornehmen -wie arbeitsmarkttechnischen Qualifikationen und demografischen Erfordernissen sozialer Sicherheitssysteme -und mit einem zunehmend flexibilisierten Grenzsystem korrespondieren(Pieper et al 2011;Strasser 2014).…”

unclassified

“…An der Oberfläche dieses vor allem marktlogisch strukturierten Felds existieren keine »inneren« oder »äußeren Feinde«, sondern vielmehr individualisierende, utilitaristische und »selektive Inklusionen«(Balibar 2008b). Auf der anderen Seite wird argumentiert, dass sich in den gegenwärtigen europäischen Migrationsregimen dieses neoliberale Dispositiv postmigrantischer Gesellschaften mit einem illiberalen Dispositiv verschränkt(Pieper et al 2011;Strasser 2014), das die Trope von »essentiellen Wertegemeinschaften«(Balibar 2008b) erneuert.Im Übergang vom Gastarbeiter-zum Alteritäts-Regime ist ein Integrationsdiskurs entstanden, dessen Mechanismen und Narrative auf die vorgeblichen Defizite von Einwander*innen zielen. Migrant*innen werden auf ihre Sprach-, Arbeitsmarkt-und Werteintegration überprüft.…”

unclassified

Affekttheoretische Perspektiven auf Rassismus

Inan¹

2023

Gesellschaft Der Unterschiede

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Wie hängt Rassismus mit Emotionen und Affekten zusammen, und welche Potenziale birgt eine rassismuskritische, affekttheoretische Analyse für die deutschsprachige Forschung? Bislang haben affekttheoretische Impulse -zwar zunehmend, aber dennoch nur -marginal Eingang in die Analyse von Rassismus in Deutschland gefunden, obgleich der Affective Turn für eine rassismuskritische Gesellschaftsanalyse unerlässlich ist: Affekte spielen historisch und gegenwärtig in der Institutionalisierung von Nationalstaatlichkeit, in der Herausbildung von imaginären Gemeinschaften und innerhalb von Rassifizierungsprozessen eine zentrale Rolle und werden u.a. durch Moralpaniken, die im Zusammenhang von Migrationspolitiken und Grenzregimen in Form von Wut, Hass und rassifizierter Angst im öffentlichen und digitalisierten Raum zum Ausdruck kommen, kontinuierlich aktualisiert.Der vorliegende Beitrag beschäftigt sich mit der Bedeutung affekttheoretischer Ansätze in der Rassismus-und Migrationsforschung, den Postcolonial und Black Studies. Entlang zentraler Publikationen resümiere ich den bisherigen Forschungsstand sowie die zentralen Begriffe und Kontroversen. Aufgezeigt wird insbesondere, wie das Affektive in der Herausbildung von Instituierungs-, Subjektbildungs-und Unterwerfungsprozessen des strukturellen modernen Rassismus sowohl konstituierend und stabilisierend als auch transformierend und destabilisierend wirken kann. Der Artikel umfasst drei Abschnitte: Der einleitende Teil führt in den Affective Turn der Geistes-und Gesellschaftswissenschaften ein und präsentiert die für das Verständnis affekttheoretischer Rassismusforschung unerlässlichen Grundbegriffe. Der zweite Teil erläutert die Bedeutung von Affekttheorien bei der Analyse von Migrations-und Kolonialregimen. Der dritte Teil fasst die Konzepte der racial melancholia, der Depression und der affektiven Politik in rassismuskritischen Affekttheorien, postkolonialen Philosophien und Black Studies zusammen. Den Abschluss bilden eine Zusammenfassung sowie das Plädoyer, diesen Paradigmenwechsel in der Rassismuskritik weiter auszudifferenzieren und die entsprechenden Theorien auf verschiedene soziohistorische Kontexte anzuwenden, nicht zuletzt auch in der deutschsprachigen Forschungsdiskussion.

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Konjunkturen der egalitären Exklusion: Postliberaler Rassismus und verkörperte Erfahrung in der Prekarität

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Community and Democratic Citizenship: A Critique of the Sinus Study on Immigrant Milieus in Germany

Community and Democratic Citizenship: A Critique of the Sinus Study on Immigrant Milieus in Germany

Rassismus und Klassen-Raum. Segregation nach Herkunft an Berliner Grundschulen

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