Kolorystyka biblijna i metafory ucieleśnione na przykładzie czerni w Pieśni nad Pieśniami 1,5–6 i jej wczesnej recepcji

Abstract

Artykuł ma na celu ukazanie znaczenia czerni w kontekście Pieśni nad Pieśniami 1,5–6 oraz jej wczesnej recepcji. Przeistacza się ona w oczach późniejszych interpretatorów z opisu dosłownego w metaforę ucieleśnioną wyrażającą prawdy religijne. Dosłowność samego wersetu biblijnego jest dowiedziona przez jego analizę filologiczną. Za reprezentatywne przykłady jego recepcji wzięte są: targum i midrasz do Pieśni nad Pieśniami oraz komentarz i homilie Orygenesa z Aleksandrii. Ich lektura pozwala wykazać, że traktują oni czerń i wygląd oblubienicy z Pieśni nad Pieśniami jako meta-forę niewiedzy, grzechu, odrzucenia przez Boga czy też niskiego stanu, jednocześnie wchodząc ze sobą w dialog egzegetyczny.