La Nación Expuesta. Cultura Visual Y Procesos De Formación De La Nación en América Latina 2014
DOI: 10.7476/9789587385243.0010
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¿Juntos y bien revueltos? La representación etnocultural de México em estampillas postales de 1930-1940

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“…Por otra parte, el mismo estudio de Navarro (2015) contiene al menos un capítulo dedicado al rol atribuido a la mujer, específicamente durante el Franquismo, texto que fue escrito por Pelta (2015) y que aporta al mostrar cómo se idealizó a la mujer en roles tradicionales como el de enfermera, profesora y madre; donde la máxima expresión de esta última instancia es la visualización del culto mariano. Hoyo (2014), aporta a los estudios basados en sellos postales desde la perspectiva del "imaginario nacional oficial", el que: permite la constitución, la continuación y la legitimidad de una comunidad nacional al establecer tres aspectos esenciales de ella: primero, los requisitos que toda persona, objeto o lugar debe poseer para ser considerado como parte de la nación; segundo, los elementos comunes que se consideran como los fundantes del grupo en términos históricos, sociales e institucionales; tercero, los elementos diferenciadores que, cuando menos en teoría, hacen a dicha comunidad esencialmente diferente del resto de las naciones y grupos en el mundo (Hoyo, 2014: 173).…”
Section: Los Sellos Postales: Su Utilización Como Fuente Históricaunclassified
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“…Por otra parte, el mismo estudio de Navarro (2015) contiene al menos un capítulo dedicado al rol atribuido a la mujer, específicamente durante el Franquismo, texto que fue escrito por Pelta (2015) y que aporta al mostrar cómo se idealizó a la mujer en roles tradicionales como el de enfermera, profesora y madre; donde la máxima expresión de esta última instancia es la visualización del culto mariano. Hoyo (2014), aporta a los estudios basados en sellos postales desde la perspectiva del "imaginario nacional oficial", el que: permite la constitución, la continuación y la legitimidad de una comunidad nacional al establecer tres aspectos esenciales de ella: primero, los requisitos que toda persona, objeto o lugar debe poseer para ser considerado como parte de la nación; segundo, los elementos comunes que se consideran como los fundantes del grupo en términos históricos, sociales e institucionales; tercero, los elementos diferenciadores que, cuando menos en teoría, hacen a dicha comunidad esencialmente diferente del resto de las naciones y grupos en el mundo (Hoyo, 2014: 173).…”
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“…Si bien existen otros estudios susceptibles de mencionar (como Bushnell, 1997;Scott, 1995, por mencionar algunos), se optó por especificar las investigaciones ya desarrolladas, dado que no es el objetivo de este artículo el realizar un estado del arte pormenorizado; pero sí lo expuesto es pertinente al momento de reafirmar la validez de la fuente utilizada, así como la versatilidad que esta tiene para difundir y reafirmar los lazos nacionales (Hoyo, 2014), hasta el poder concientizar a la población acerca de problemáticas globales. gr.…”
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