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“…Ese momento, en que el joven se pregunta sobre el sinsentido de esa muerte y se llena de sospechas y acusaciones hacia el Dios que la ha dictado, queda interrumpido con el Canto VII, trunco. El primero de esos momentos atañe al poeta, no al protagonista, y sobreviene en la "Introducción", donde hace su aparición visionaria un infernal gigante, figura satánica que se interroga sobre la naturaleza de Dios, de "su incomprensible majestad", y sobre "la inmensa pesadumbre" del mundo que la mano de Dios "rige y sustenta" (Espronceda (1978): vv. 320ss).…”
Section: El Diablo Mundo Y La Subjetividad Románticaunclassified
“…Ese momento, en que el joven se pregunta sobre el sinsentido de esa muerte y se llena de sospechas y acusaciones hacia el Dios que la ha dictado, queda interrumpido con el Canto VII, trunco. El primero de esos momentos atañe al poeta, no al protagonista, y sobreviene en la "Introducción", donde hace su aparición visionaria un infernal gigante, figura satánica que se interroga sobre la naturaleza de Dios, de "su incomprensible majestad", y sobre "la inmensa pesadumbre" del mundo que la mano de Dios "rige y sustenta" (Espronceda (1978): vv. 320ss).…”
Section: El Diablo Mundo Y La Subjetividad Románticaunclassified
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