Дериди викликає непересічний інтерес істориків філософії не лише через свою безперечну оригінальність і своєрідність, але й через значну, навіть гіперболічну значущість для неї фактору традиційності. Попри те, що Дериду можна розглядати як сучасного автора (останні тексти написані ним на початку 2000-х років), його філософія вже встигла стати вельми поширеним і зажаданим об'єктом історико-філософських досліджень, що відображається як у кількості праць, присвячених Дериді, так і в розмаїтті досліджуваних у них сюжетів. У своєму дослідженні я звертаюся до двох тем, кожна з яких має суттєву значущість (хоча й нерівнозначну представленість) у деридианському дискурсі: це питання універсальності й ідея апорії. Яким може бути ставлення «філософа розрізняння» до проблеми універсального? Чи можлива універсальність, релевантна засадам мислення differance або навіть зумовлена ними? Чи може універсальне, окрім як залишатися об'єктом перманентної критики з боку деконструкційної настанови, набувати інакших форм, позбавлених логоцентристських імплікацій? У даній розвідці я спробую знайти відповіді на ці питання за допомогою дослідження деридианської концепції апорії. Апоріяяк ідея і концепт деконструкційного дискурсурозглядатиметься як свого роду чинник такої «альтернативної» універсальності. Що стосується загального контексту історико-філософської настанови, у рамках якої ця розвідка провадитиметься, то я розглядаю філософську концепцію Дериди як складову трансцендентальної традиції, більш тогояк одне з найбільш ригористичних оприявнень останньої (поряд із філософськими проектами Канта й Гусерля). Як відомо, сам Дерида послуговується поняттям «квазі-трансцендентальне», тематизація якого (з боку як самого Дериди, так і істориків філософії, що досліджують його концепцію) дає змогу зафіксувати важливі моменти деконструкційного трансценденталізму, або квазітрансценденталізму. Як я намагатимуся показати, саме на ґрунті (квазі)-трансцендентального мислення стає можливим перекривання сюжетів універсальності й апоретичності. Сучасні історико-філософські дослідження проблем універсалізму й апорії в деридианській філософії Питання про універсальне щодо деридианського дискурсу ставиться в тому чи іншому обсязі такими визначними дослідниками деконструкційної філософії як Наталія © А. Ільїна, 2019 Дерида як об'єкт історії філософії: концепт апорії в ракурсі проблеми універсальності