Regards Croisés Sur La Consommation 2014
DOI: 10.3917/ems.remye.2014.01.0117
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IV. Gabriel Tarde – L’imitation comme essence du social

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“…Ce processus collectif est très puissant (Ehrenreich, 2006) et a été appréhendé de manière négative par la plupart des penseurs (Bromberger, 1995 ; Le Bon, 1895 ; Reich, 1933). A l’inverse, Tarde (1901) propose la notion de public, qu’il considère comme plus réfléchi et rationnel que la foule (Cléret, 2014). La conséquence de la contagion émotionnelle au sein du groupe est l’uniformisation des émotions des membres du groupe, qui caractérise le concept de convergence émotionnelle (Von Scheve et Ismer, 2013).…”
Section: Les Processus De Diffusion Des éMotions Au Sein Des Groupesunclassified
“…Ce processus collectif est très puissant (Ehrenreich, 2006) et a été appréhendé de manière négative par la plupart des penseurs (Bromberger, 1995 ; Le Bon, 1895 ; Reich, 1933). A l’inverse, Tarde (1901) propose la notion de public, qu’il considère comme plus réfléchi et rationnel que la foule (Cléret, 2014). La conséquence de la contagion émotionnelle au sein du groupe est l’uniformisation des émotions des membres du groupe, qui caractérise le concept de convergence émotionnelle (Von Scheve et Ismer, 2013).…”
Section: Les Processus De Diffusion Des éMotions Au Sein Des Groupesunclassified