Islamization and the role of sufism in the history of Moghulistan in XIV-XVI centuries

Abstract

В историографии остается малоизученной проблема исламизации Могулистана -средневекового государства в восточной части Центральной Азии, ранее входившей в улусы Чагатая и Хайду. В XIV-XVI вв. произошли знаменательные события, связанные с исламизацией тюрко-монгольского населения данного государства во главе с ханами-чагатаидами. Политика Тоглук-Тимура, Хизр-ходжи, Мухаммеда, Йунус-хана и других правителей на активную поддержку ислама была обусловлена объективными потребностями социальной интеграции подвластных племен и областей, укрепления верховной власти. Нельзя исключать и того, что ханы становились искренними почитателями харизматичных духовных учителей тасаввуфа (суфизма). В статье на основе сведений средневековых сочинений, сравнительного анализа научных работ предшественников реконструирована целостная картина исламизации Могулистана: раскрыты предпосылки, ход исламизации в контексте биографий ханов и суфийской агиографии; вопросы исламизации кочевых племен (на примере киргизов), роль религии в истории государства. Проблема изучается на основе современных теоретико-методологических подходов, как парадигма традиционного ислама ханафитского толка (с более либеральными критериями в религиозной атрибуции социумов), авторский тезис о завершении мусульманизации казахов и кыргызов в XV-XVI вв., идея о созидательной роли выдающихся личностей из среды ханов и ходжей в средневековых государствах Центральной Азии; также тезиса об общности духовно-цивилизационной истории региона.