Isla De Pascua Y La Crisis Ecològica en La Poesía De Pablo Neruda: Ruinas De La Imagen Insular

Abstract

Resumen: La relación entre el medioambiente y la literatura ha sido el foco de atención de la crítica ecológica o también llamada ecocrítica. Su contribución a los estudios literarios radica en la visibilidad que otorga a la naturaleza y al medio físico en la literatura. En este estudio exploro la significación que adquiere el espacio insular en la producción poética nerudiana sobre Isla de Pascua, proponiendo una lectura en la cual la isla como espacio simbólico se enfrenta a la isla como espacio concreto. Este choque desarma preconcepciones idealizadas encarnadas no solo en el turista que la visita -el propio Pablo Neruda en 1971-sino también en la tradición literaria que ha construido una imagen insular que ya no tiene asidero posible en el mundo sobrepoblado y contaminado actual.Palabras clave: Ecocrítica, imaginarios, turismo, idealización, experiencia. Abstract:The relationship between environment and literature has been the focus in ecological criticism, also known as ecocriticism. Its contribution to literary studies stands in the visibility given to nature and the physical world in literature. In this paper I explore the significance of insular space in Pablo Neruda´s work about Easter Island. I propose the possibility of reading the island as a symbolic space in confrontation to the island as a concrete reference. This clash dismantles idealized preconceptions incarnated not only in the tourist that visits the place -Pablo Neruda in 1971-but also in literary tradition that has built an image of the island with no possible reference in our overpopulated and contaminated actual world.

‘Collecting What the Sea Gives Back’: Postcolonial Ecologies of the Ocean in Contemporary Chilean Film

“…In this opening collage of documentaries, Neruda appears, in a clip from a film made in 1972, and declares to the camera that he has resolved the mystery of Easter Island. In place of Neruda's orientalising approach to Rapa Nui (an approach that, for critic Marisol Galilea, 2015, is replicated in his collection La rosa separada , which emerged from the experience of filming a documentary there) and his authoritative self‐positioning as interpreter of the Oceanic past, Panizza's subjectivity emerges in Tierra sola only in the form of textual fragments superimposed over the images. Some of these snippets of texts offer various definitions of ethnographic cinema, from the quasi‐scientific (‘the filmic documentation of human behaviour’) to the critical.…”

Las islas en un museo del continente. Colonialidad e imágenes del archipiélago de Juan Fernández

“…De acuerdo al Instituto Geográfico Militar (1998) el territorio insular de Chile está conformado por 3.739 islas, y la reflexión crítica sobre la comprensión de estos territorios, en el marco del desarrollo y consolidación del proyecto de estado-nación, se ha centrado en el Archipiélago de Chiloé (Montiel Vera, 2003;Mansilla, 2006Mansilla, , 2007Pérez López, 2011;Ther, 2011Ther, , 2020 e Isla de Pascua (Campbell, 1999;Aguirre, 2003;Ferrando, Piergiova y Fuentes, 2011;Galilea, 2015), con énfasis en la historia política y literaria (Galindo, 2000). En esta misma línea de investigación, la Tierra del Fuego ha sido examinada en el eje isla/continente desde la observación de la continuidad de la cuadrícula urbana en la isla como extensión de una estructura urbana colonizadora del territorio y el paisaje (Espindola, 2018).…”