Продолжено обсуждение как содержания авторского концепта «семиотический оптимум», так и его применения для моделирования образовательных процессов и диагностики эффективности инноваций, вносимых в организацию этих процессов. В рамках мысленного эксперимента представлена «точка», которую предложено трактовать в качестве локуса потенциального «семиотического оптимума». «Точка» обнаружена на основе модели генерации информации. В этой точке происходит пересечение фазовых траекторий, но пересекающиеся траектории относятся к альтернативным сценариям. Данная точка оптимума создает иллюзию совпадения позиций, однако именно преодоление этой иллюзии обеспечивает основания для понимания и освоения разных позиций. Сделан вывод: условием (1), при котором эффективно изменение конфигурации в учебной аудитории, является необходимость обсуждения таких вопросов, на которые были даны альтернативные, но одинаково правильные ответы. Такая необходимость возникает при обсуждении вопросов морали и освоении студентами сути этических дилемм. Модель демонстрирует чувствительность к смене позиций (переходу из одного ареала в другой), что обнаруживает условие (2): необходимость тренинга для проактивной социализации. Эта же чувствительность обнаруживает аналогии между изменением конфигурации в аудитории и синтаксисом этических позиций, между организационным контекстом и дискурсивными стратегиями в дискуссиях. Обоснованность данной аналогии нашла подтверждение при сопоставлении авторских результатов и результатов, полученных в исследованиях в областях «язык и обучение», «язык и образование». Выяснено, что поставленная нами задача и предложенные решения актуальны для выполнения еще одного условия (3): необходимости получения опыта осознания этических различий между образовательными стратегиями и обретения навыков работы в их рамках. В качестве иллюстрации приведены примеры конфигураций. Сделан вывод о том, что применение модели генерации информации служит основой для мысленных экспериментов при проектировании занятий, в учебные цели которых входит соблюдение условий 1–3. Предложенная модель способна сыграть роль конструктора для «воспроизведения» в реальном учебном времени фрагментов интеллектуальной истории, в которых происходила смена парадигм, были созданы конкретные учения в качестве продолжения этих парадигм, а также ретроспективно проследить смену значений идей морали на устойчивых и неустойчивых траекториях социальной истории.
The article begins with two literary examples from the works of one author. One example is a quote from Harper Lee's first published book. The content of the quote suggests a way to understand another person (“… climb inside of his skin and walk around in it”). The second example is the title of the author”s last book, Go Set a Watchman, which quotes a biblical exhortation. These examples are interpreted in the context of the lesson topic. The actions expressed by the words climb into, walk around, go, and set are emphasized. These emphases and interpretation illustrate the formulation of the research problem: identifying the conditions under which changing the classroom configuration is effective. The search for relevant ways to solve the problem is based on two circumstances. The first is the interpretation of each idea of morality as an impulse that organizes social structure, in particular, the structure of educational space. The paper focuses on such a semiotic result of ethics as the name “classroom” for one of the types of the room layout for holding parliamentary debates. The second is the concept of semiotic diagnostics (Irina Melik-Gaykazyan), which establishes correspondence between self-organization phases, information process stages and forms of the sign. A relevant methodological solution to the declared problem is a conceptual model of information generation that demonstrates the correspondence between the stages of transformation of two different spaces. In the phase space, scenarios of nonlinear dynamics of the system are competing. In another space, these same scenarios compete in the sizes and configuration of the distribution of their supporters (information carriers). Within the framework of a thought experiment, we present a “point” proposed to be interpreted as a locus of a potential “semiotic optimum”. At this point, there is an intersection of phase trajectories, while the intersecting trajectories refer to alternative scenarios. This optimum point creates an illusion of coincidence of positions; however, it is precisely overcoming this illusion that creates the basis for understanding and mastering different positions. We conclude that the first condition (1), under which a change in the configuration in a classroom is effective, is the need to discuss questions leading to alternative but equally correct given answers. Such a necessity arises during discussions on moral issues and when students master the essence of ethical dilemmas. The model demonstrates its sensitivity to a change in positions (a transition from one distribution to another), which reveals the second condition (2): the necessity of training for proactive socialization. The same sensitivity reveals analogies between the change in the configuration in a classroom and the syntax of ethical positions, between the organizational context and discursive strategies in discussions. The validity of this analogy is confirmed when comparing the author results and the results obtained in research fields of “language and learning”, “language and education”. We find that the problem we have set and the solutions we have proposed are pertinent for fulfilling another condition (3): the necessity of gaining experience in recognizing the ethical differences between educational strategies and acquiring professional skills within them. Configuration examples are provided as an illustration. We conclude that the use of the information generation model serves as a basis for thought experiments when designing lessons which educational goals include compliance with the conditions (1–3). The proposed model enables its role of a constructor for “reproducing” – in real classroom time – of intellectual history fragments in which a change of paradigms took place and specific teachings were created as a continuation of those paradigms; as well as enables also a retrospective tracing of shifts in the meanings of morality ideas on stable and unstable trajectories of social history.
