Ir al cine en la Ciudad de México: historia de una práctica de consumo cultural

El campo radiofónico universitario, sus agentes y sus públicos :caso de Radio BUAP 96.9 FM

“…El acercamiento o distanciamiento de los públicos a determinadas ofertas culturales, generalmente se relaciona con ámbitos que no se limitan a los individuos y el medio de comunicación (Mata, 2005a) en un acto, sino que involucran otras esferas de la vida como: la condición social, la escolaridad, el género, la edad, entre otras. Por tanto, no es posible entender a los sujetos de una sociedad con relación a los medios de comunicación fuera de la influencia del marco sociocultural e histórico en el que se desenvuelven, lo que se refleja en la forma del consumo de bienes culturales (Bourdieu, 2010;García Canclini, 2007;Rosas Mantecón, 2009). En este sentido, y desde mi experiencia, es pertinente recordar la afirmación que hace García Canclini cuando sostiene que: «Los públicos no nacen, se hacen» (2007:23).…”

“…Sin embargo, a partir de los cambios sociales, políticos y económicos, se han transformado las prácticas de consumo de los públicos. Un ejemplo es a partir de lo que se había planteado como la autonomización del campo, el cual en la actualidad enfrenta sus mayores límites frente al mercado, debido a la concentración económica, a sus redes sociales, de circulación y consumo, así como a la convergencia digital -tecnológica y comunicativa- (Rosas Mantecón, 2009). En la medida en que exista autonomía del campo, el artista puede afirmar su intención hacía ella ganando distancia con el público.…”

“…Sin embargo, existe un reciente desdibujamiento entre consumidores y productores que ha ejercido influencia en este rol del público, a partir de la convergencia tecnológica, puesto que abre la puerta a nuevas relaciones con sus audiencias (Rosas Mantecón, 2009). Entonces, ¿cuál ha sido la transformación del concepto de públicos?…”

“…Si bien es una visión interesante que pretende visibilizar el papel de los públicos, también pasa por alto el conjunto de barreras que existen entre los públicos que eligen contenidos educativos y culturales, de los públicos que eligen contenidos comerciales, como si fuera posible elegir libremente, cuando hay elecciones que no han sido elegidas (Rosas Mantecón, 2009). La postura que expresa, es que se deben colocar los contenidos de Radio Educación en donde los públicos estén, con lo que se afirma que no han sido asimilados los aportes generados desde la academia, reduciendo la problemática a una cuestión del acceso a la oferta cuando la distancia entre los bienes culturales y los ciudadanos no sólo es geográfica sino cultural (Rosas Mantecón, 2007).…”

“…Esta aseveración también la verifiqué al entrevistar a algunos titulares de programas de radio en Radio BUAP 12 , quienes tampoco imaginan quiénes los pueden escuchar. Por eso, es necesario reflexionar sobre la distinción entre los denominados públicos implícitos de los reales y potenciales (Rosas Mantecón, 2009). Esto confirma que al interior de las instituciones radiofónicas no todos sus integrantes entienden de la misma manera la importancia de pensar en los públicos a los que se dirigen.…”