Introduction: Small States and the Migrant Crisis in Context

Joensen, Tómas; Taylor, Ian

doi:10.1007/978-3-030-66203-5_1

Cited by 2 publications

(1 citation statement)

References 2 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Террористические атаки 2014-2018 гг. в странах Западной Европы и миграционный гуманитарный кризис 2015 г. усилили негативное отношение европейцев к иммигрантам [Baláž, Nežinský, Williams, 2021] и вызвали критику миграционной политики, проводимой как Европейским союзом (ЕС) в целом, так и отдельными его членами [Joensen, Taylor, 2021;Squire et al, 2021]. Отсутствие единой и эффективной миграционной политики не только повлияло на общественное мнение об иммигрантах, но и не гативно сказалось на интерпретации принципа солидарности и доверии к поли тической системе ЕС в целом [Balch, 2016;Mikołajczyk, 2020].…”

Section: Introductionunclassified

Связь Субъективной Религиозности С Антииммигрантскими Установками В Европе: Анализ На Основе Данных Европейского Социального Исследования (ESS)

Парвадов

2024

MONITORING OF PUBLIC OPINION

View full text Add to dashboard Cite

В работе рассматривается, как субъективная религиозность и конфессиональная принадлежность связаны с антииммигрантскими установками в европейских странах на индивидуальном уровне. Теоретической основой исследования выступают теория культурной угрозы и теория религиозного сострадания. Согласно теории культурной угрозы, религиозность и конфессиональная принадлежность могут маркировать идентичность и быть основанием для антииммигрантских установок в результате конструируемого страха размытия этнокультурного единства. Теория религиозного сострадания, напротив, подчеркивает, что религиозным индивидам свойственно разделять альтруистические ценности, а это предполагает эмпатичное отношение к иммигрантам как уязвимой группе. Исходя из таких предположений, автор выдвигает гипотезы и тестирует их на данных десятой волны Европейского социального исследования (ESS) по 30 европейским странам (общий объем выборки N = 23 624). В качестве главных предикторов выбраны уровень субъективной религиозности и конфессиональная принадлежность респондента. В качестве зависимых переменных выступают ответы на два вопроса, раскрывающие готовность респондента принимать иммигрантов разного происхождения — той же этнической группы/расы или отличной от большинства. Основным методом анализа выступило регрессионное моделирование: были построены множественные линейные модели с робастными оценками. В результате установлено, что статистические связи с антииммигрантскими установками имеет не только субъективная религиозность респондента, но и его принадлежность к определенной конфессии, а также эффекты их взаимодействия. Теория культурной угрозы продемонстрировала больший объяснительный потенциал, в то время как предположения, связанные с теорией религиозного сострадания, не нашли подтверждения.

show abstract

Section: Introductionunclassified

Связь Субъективной Религиозности С Антииммигрантскими Установками В Европе: Анализ На Основе Данных Европейского Социального Исследования (ESS)

Парвадов

2024

MONITORING OF PUBLIC OPINION

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Small states as unusual places of refuge: Luxembourg’s laboratory of reception practices

Lemaire,

Oesch

2024

Migration Studies

View full text Add to dashboard Cite

By focusing on the small state of Luxembourg, this article contributes to the production of knowledge on non-iconic places of refuge. It aims to advance the conceptualization of unusualness in refugee reception. Our research is based on interviews and observations in eleven reception facilities. The conceptual framework combines small state studies with the literature on the reception crisis in Europe. We show that Luxembourg is not in itself an unexpected place of refuge. However, we explore the process by which Luxembourg is ‘constructed’ as unusual. We argue that, in this process, three types of actors have played a key role: refugees, practitioners, and researchers. First, in absolute terms, few refugees are reaching Luxembourg, making it an unexpected destination of refuge. Moreover, most of the refugees we interviewed did not in the first instance intend to settle there. Secondly, many practitioners working in Luxembourg’s reception system consider that the reception of refugees is characterized by its newness. This narrative of newness in part underpins the idea that Luxembourg is an unusual place of refuge. Thirdly, Luxembourg is also an unusual place of refuge from the perspective of researchers. Scholarship on refugee reception in Luxembourg is almost non-existent. Finally, our study of the reception of refugees in Luxembourg reveals an unexpected and rather unique process: the search for the ‘good’ reception facility that would produce the ‘good’ citizen. As such, Luxembourg, as a small state, can be conceptualized as a laboratory of refugee reception practices which emphasizes the productive power of small states.

show abstract

Introduction: Small States and the Migrant Crisis in Context

Cited by 2 publications

References 2 publications

Связь Субъективной Религиозности С Антииммигрантскими Установками В Европе: Анализ На Основе Данных Европейского Социального Исследования (ESS)

Связь Субъективной Религиозности С Антииммигрантскими Установками В Европе: Анализ На Основе Данных Европейского Социального Исследования (ESS)

Small states as unusual places of refuge: Luxembourg’s laboratory of reception practices

Contact Info

Product

Resources

About