Introduction.

Freeden, Michael; Fernández-Sebastián, Javier

doi:10.2307/j.ctv1850h1f.3

Cited by 3 publications

(1 citation statement)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Order By: Relevance

“…Since the latter part of the nineteenth century, liberalism has relied on a civic conception of the people that coincides with the nation (Delanty & Miliward, 2007). More accurately, whether by seeing nations as imagined communities (‘nationhood…can be re-imagined in a more palatable form…more consonant with liberal concerns’; Canovan, 2000, p. 430) or by dissociating nationalism from sovereign statism (MacCormick, 1996), liberalism does not necessarily dispense with nationalism (see the liberal versions of nationalism in Europe; Freeden et al, 2019).…”

Section: One European Demos or Multiple National Peoples?mentioning

confidence: 99%

Habermas on people-building in the European Union

Queiroz

2021

European Journal of Social Theory

View full text Add to dashboard Cite

Habermas maintains that neoliberalism precludes the building of a European demos and entails a regression towards the exclusionary but still democratic nation state. Although this article agrees with Habermas’s claim regarding the regressive impact of neoliberalism, it argues that this regression is best described as moving not towards an exclusionary but still democratic national people but rather towards an illiberal, anti-democratic nation state.

show abstract

Section: One European Demos or Multiple National Peoples?mentioning

confidence: 99%

Habermas on people-building in the European Union

Queiroz

2021

European Journal of Social Theory

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Grammars of liberalism

2021

View full text Add to dashboard Cite

Liberalism has been fundamental to the making of the modern world, at times shaping basic assumptions as to the nature of the political, and in other cases existing as a delimited political project in contention with others. Across its long history, liberal projects have taken a diverse range of forms, which resist easy reduction to a single logic or history. This diversity, however, has often escaped anthropological attention. In this introduction to our special section on Grammars of Liberalism, we briefly trace this historical diversity, interrogate anthropological approaches to conceptualising liberalism and offer a broad framework for studying liberalism that remains attentive to both continuity and difference. First, we argue for attention to how the political claims made by liberal projects unfold at the levels of values, their interrelations (morphology) and the underlying rules governing the expression and combination of values, and their intelligibility as liberal (grammar). Second, we argue for empirical attention to how values are expressed and liberal projects assembled across different social forms. We argue that this approach enables anthropology to grasp the diversity of liberal political projects and subject positions while still allowing scholars to approach liberalism critically and to interrogate its underlying logics.

show abstract

Деконтестация Концептов “Суверенитет” И “Стратегический Суверенитет” В Официальных Дискурсах России И Европейского Союза, 2016-2021 Гг.

Kotsur¹

2023

Полис

View full text Add to dashboard Cite

В фокусе внимания статьи находится концепция стратегического суверенитета, которая активно распространяется в официальном дискурсе ЕС и стран-членов в последние годы. Для Евросоюза обращение к ней стало относительно новым явлением, поскольку ранее Брюссель отрицал значение суверенитета для формирования своего внешнеполитического курса. Напротив, в России суверенность традиционно описывалась в качестве ключевого атрибута общества и государства, важность которого лишь возрастает в связи с противостоянием с Западом. В рамках статьи предпринимается попытка сравнить семантическое наполнение понятий в европейском и российском официальном дискурсах за единый промежуток времени. Для этого автор использует морфологический анализ идеологии М. Фридена с акцентом на операции деконтестации и роль смежных концептов. В практическом смысле деконтестация предполагает встраивание того или иного концепта в определенную идеологическую матрицу, когда плавающее содержание понятия фиксируется за счет соотнесения с сопряженными с ним категориями. В качестве эмпирической базы избран официальный дискурс обеих сторон, а именно – речевые акты первых лиц и ключевые документы России и Евросоюза. Анализ демонстрирует, что концепты имеют мало общего в двух столь различных по идеологии дискурсах. Для Евросоюза стратегический суверенитет – это способность принимать независимые решения, прежде всего в области экономики, безопасности и информационной сфере, для борьбы с вызовами наднационального уровня. В российском же ценностном поле суверенитет предстает в качестве важнейшего социального объекта, связанного главным образом со сферой государственной безопасности и нуждающегося в защите от угроз и вмешательства. Несмотря на некоторые смысловые пересечения, концепты России и ЕС различаются как в парадигмальном отношении, так и в плане конкретного семантического наполнения через смежные концепты.

show abstract

Introduction.

Cited by 3 publications

References 0 publications

Habermas on people-building in the European Union

Habermas on people-building in the European Union

Grammars of liberalism

Деконтестация Концептов “Суверенитет” И “Стратегический Суверенитет” В Официальных Дискурсах России И Европейского Союза, 2016-2021 Гг.

Contact Info

Product

Resources

About